以毒攻倒握魔王印逆执六师幡应以天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人身得度者即皆现之而为说法则又何嫌于叔则之语塔哉叔则高才达识下笔有神如传贺对扬焦涵一二先生使人读之不禁忠烈之气圣贤之思油然而生真孝真廉叔则何多让焉乃亦诎于科名弗克大有为于时苍颉之字顾不足恨与。
○北都城南放生社序
成汤网开三面孔子钓而不纲弋不射宿当知放生法门蚤已滥觞于东土之圣人矣特以其时民性仁厚使由不使知俾无大戾斯已耳迨夫晚年则残忍已甚伤杀滋多快锋刀于一割忘业报之悠长于是我佛大圣既推本夫性命之理复为溯流穷源昭示往业而后知作因于始果必随来真如形影之不可假易也故唐宋以后之仁人君子翕然归向恻尔生慈哀人畜之无常痛形躯之惨裂或脱刀砧于垂死或苏汤火于将危尤念其余生莫必托命无家也遂有堑东海以为池浚西湖而作沼俾凡无足二
足四足多足红鳞翠羽刚介柔毛之族幸获残喘者悉游泳其间此放生之社在江南水国菱芡交加之地往往有之独大河以西至于幽燕皆千里高原又人习骑射而京师则四方辐辏燕享之余血肉盈俎羽毛委地恬不知怪者非一日矣彻机上人生缘南国远礼五台憩止都门延庆寺觌而愍之乃即柴襄明王惠吉范睿五诸君子谋唱此举一时朝宰若金息斋曹厚庵辈同声附和因购城南隙地若干亩相度隆洼为室为池方在经营之始则莲生陆地早发殊祥泉涌金波顿成惠沼由是东海波臣得脱枯鱼
之肆十千天子预闻长者之经其最异者牝羊为枵腹而求餐三犊因全生而戴德咸皆梦告夙缘岂非往业推迁人羊反复之明验与嗟乎报尽一朝改头换面苟无宿命智通虽有至亲之父子极爱之妻孥颠连在侧苦毒当前谁则知之则又安知彼四畜者非警聋觉聩而现身说法者乎此在京放生之举所亟亟宜讲者也虽然生放矣命全矣何以使彼我生已尽所作已办不受后有之为快哉先德有言护生须是杀杀尽始安居会得个中意铁船水上浮请在社诸公更下一语看。
○北都城西紫竹院放生社序
佛十力中业力最大诸业力中杀业尤大良以杀业能障大悲心能戕菩提种能招来世三途恶报能令生生冤对相仇互相贼害互相食啖无有穷已何故凡有血气者莫不有知凡有知者莫不保命畏死况碎之以刀俎烹之以鼎镬使其吁天无路毒痛糜躯能遂晏然于怀乎所以戾气干和乖氛致祲兵凶继作丧乱臶臻数十年来膏血沐川原白骨连山岳皆此杀业为之酿致也而俗习成风恬不知怪固谓人灵而物蠢杀亦何妨然人矣或触网而殒身物矣反伤弓而畏曲是则强弱有异灵蠢奚分且人物
亦何常之有玄鸟降而胚商李生狂而变虎是在一念之善恶而人物之转环立现矣曹溪有言吾负汝金不负汝命欠债还钱理应自偿然则今之以命偿我者岂非昔我以命贳彼者乎今我能不贷彼则俯仰无累已为大庆况全之以生复之以性使其飞潜食息乐育无虞将见慈祥德布岂弟仁流戾气乖氛悉化为惠风甘雨是则泰和充于国善美浃于家还顾影衾不大有愉快者乎都城之西有紫竹院者盖内臣宗公施庄居为精舍者也背城僻处活水环流绿圃苍畴一望无际而罗青错黛掩映眉端者则西
山群峰之奇胜也一日容舒沈公与诸同人憩游于此睹兹胜概慨然有发于怀遂襄诸同志谋为放生之所顾殿宇廊庑倾颓复甚乃各醵金钱更番修葺不旬日焕然复观又岁以双月为期远近闻者无不踊跃随喜云赴川趋诸凡赎而至者潜鳞翔羽及角蹄介毛之属咸各游泳自若安养得宜复延僧众六时课修预为生物庄严净土于是钟鱼交答呗梵遥传一时闻者见者各生慈怛互相劝化而华膴珍鲭之家或止或戒翕然移风无虑数十百家矣呜乎容舒方留心祖道果能与同社诸公因放生而求厥无
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
119-布水台集--*导航地图-第87页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...