密云禅师语录卷第七
嗣法门人通微编
书问上
复明复史居士
来书总不出门下心意识凑泊古人窠窟里着到即本分事翻成分外事活祖意翻成死话头耳如门下言一郡千里之事且如余姚海盐不远六百里还识金粟寺里老僧是何境界是何面孔若也识得道将一句来则本分事活祖意不用做纯一纯静工夫都在其中矣若道不得见也未见说甚碍不碍耶兹因门下所问不觉葛藤如此与门下亦何交涉来。
复清都史居士
手教云不知不觉有一种不自在隐隐胸次中者其病有四一者妄认为娘生鼻孔故未得自在二者认得世间事重不觉逐境生心故不自在三者虽为己事久向胸次中作活计不能卒去故不自在四者因此种种胸次中隐隐起灭不得自繇赤条条盖天盖地而居士越要盖天盖地自繇自在终不能得乃与隐隐阴魔对敌故有恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得直须坚竖脊梁全身翻转猛着精彩把世出世间一口吞尽不用盖天盖地而自盖天盖地赤条条去也若胸次中一毫治不尽要了
生死无有是处故曰毫厘系念三途业因非虚语也嘱嘱。
复子元刘居士
来书一发愿二程途三醒悟四工夫足见居士立志真实骨器不凡聪明伶俐异于尝人然细玩之悟境未实现相非真现相急须拨采悟境着实参期若不期悟发愿枉发程途枉行工夫枉为何也未悟时期悟为工夫不悟不休为程途不悟不休为发愿如悟则乘其悟力以兹利己以兹利人则工夫程途发愿皆在其间不假别发愿别程途别工夫耳且果悟则一一不着问人而自明矣近闻看大慧语录此老参一十八年闻佛果禅师举诸佛出身处薰风自南来殿阁生微凉于此休歇试问居士曾得恁么一
回也未若果实见此老透彻处通个真实消息来。
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