遂成个洒洒地衲僧又鼎需入室大慧问云内不放出外不放入正当恁么时如何需拟对大慧以竹篦打三下需忽大悟又大悲闲长老入室大慧问不与万法为侣者是什么人闲云扶不起大慧云扶不起是什么人速道速道闲拟对大慧便打忽然大悟可见棒喝急切要密开人正眼脱人情解无过此也所以老僧生平不解打之▆唯以条棒一味从头棒将去直要人向棒头拂着处豁开正眼彻见自家境界不从他得迥出教内教外名言则方知黎眉居士所集从上佛祖机语决定不是文字方能撩起便行罗
笼不住呼唤不回直饶如是只堪自了若论战也各各力在转处不滞玄妙理致一味活捉生擒向上全提本分一着超佛越祖独脱单行纵夺自繇杀活自在能治一切名言不坐死地不瞎人眼方堪利己利人其或未然且向者册子上东觑西觑忽然觑着却来老僧手里请棒吃既是觑着因甚却要吃棒还有缁素得底么若缁素不出且莫轻拟棒喝着。
宗门崇行录序(骥超祁居士请)
宗门崇行录者盖据从上大彻大悟大休大歇真践实履大人之行也正不比夫今时未彻法底源不知休歇而摇尾乞怜欲狐假虎威靡所不至难可胜言以至谋处所妄作师范致其傍观轻视竟不思古人谓干犯名分污辱宗教伏愿后之有志欲继先宗续佛慧命者莫效此等流必期彻证真践直待龙天推出自然果熟香飘某若狂言定招拔舌犁耕是为序。
行状
法孙山阴王谷撰
师讳圆悟号密云俗姓蒋氏尝之宜兴人也。甫离褓抱气度庄凝不妄言动终日兀坐俨,若思六岁入乡较不甚受读,惟好作大书八岁兴世相无尝之感恒诵佛号稍长事耕获偶得六祖坛经时释锄而,观之始知宗门向上事一日过山径忽见积薪恍,然有省于,是管摄心意令昭昭,然终日如,是年二十九安置家室父曦率礼幻有传和尚,今诸方所称龙池者也。
师事龙池躬任众务备尝劳苦而,不废参究但觉心境对立与,古人天地同,根万物一体语不能契合因请益于龙池龙池云汝,若到这田地便乃放身倒卧更无别语后屡请益惟遭骂詈师惭闷交感以致危疾二七日方苏遂禀龙池掩关一日龙池过开前话及,有心无心之旨龙池云汝既有心把将心来师呈偈云自心本自心心不自自心心不非自心心心即自心龙池云心不自心自心非心有无既非无自心耶?
师复呈偈云心心即自心有无皆自心有无皆自心无心无自心龙池云,今日张渚买两把青菜来无个大萝卜头师云某在关房不知谢和尚三拜龙池云终未大悟在掩关千日时与,龙池往复咨酬当机弗让而,龙池卒未之许也。师亦,自以为恍惚未得安稳一日过铜棺山豁然大悟忽觉情与,无情焕,然等现觅纤毫过患不可得又,密举前所会因缘宛尔不同,时年三十有八矣。
先,是龙池入都门命师监院务至,是师偕昆季北上省龙池龙池问老僧别汝等三年汝等有新会处么师即出云有龙池云有甚么新会处师云一人有庆万民乐业龙池云汝又,作么生师即问讯云某甲得得来省觐和尚龙池云念子远来放汝三十棒师便出一晚同,众入室龙池云寂,然不动感而,遂通汝作么生会师便出龙池云,此子如伤弓之鸟见弓影便行一早在室中与,龙池语话出吃粥次众问说什么话师便翻倒饭桌又,一日侍立次龙池云忽有人问汝如何秪对师竖拳龙池亦,竖拳云老僧不晓得这,是甚么意思师云莫道和尚不晓得三世诸佛也。

