师讳元镜字晦台别号湛灵闽建阳冯氏子父天载母吴氏生于万历丁丑六月念五日师生而颖拔有英侠气年七岁习书歌诗笃于孝友闻名利事辄厌弃之年二十一慕姚江良知之学因谒赵豫斋居士乃开发以性命根本更指见董岩古心法师机缘相契知有法华开示悟入佛之知见一事及甲辰年再参虎啸丽空禅师祝发深究楞严知见无见之旨稍有入处弗能决择遂谒宝方无明和尚呵为堕大险坑师归乃昼夜参寻看五灯会元诸淆讹公案几至死绝一日细看维摩诘经至此室何以空无侍
者维摩诘言诸佛国土亦复皆空豁然大彻复于解行不相应处忽起诸疑又因阅圆觉经随顺觉性章乃一切疑情永拔再阅诸祖机缘势如破竹矣是年庚戌重九口复往江西参无明和尚于寿昌才相见礼毕便问曰元镜特以此事求和尚印证昌曰如何是此事师弹指昌曰犹可疑在师拂袖便出复呈偈曰识破不值半文钱可怜摸索几多年宗流尽是欺心汉说甚祖师别是禅昌看曰识得破果然不值钱乃令且去着明日茶次昌曰昨日公案尚未销缴师曰请和尚再举看昌曰你且道何处是赵州勘破婆
子处师厉声曰和尚莫作怪昌大笑曰参禅要到者一着子始不受人牢笼也师礼拜昌因嘱曰子从此直去深隐自有机缘成就你若强出为人便可惜也即付偈曰正印相持时刻慎逢人惟勘印其心不依轨范通消息秪验生机是志真上下来因无忽略始终去就有诚明天然未具通方眼决勿私饶冒感承复曰向后逢人不得草草师礼拜而退乙卯年博山大师入闽大仰开堂师特访之相见次山曰礼佛着师端立山又曰礼佛着师把住曰那个是佛山曰者是那里来的师拓开曰者是那里来的山就坐师大
笑便出少顷曰虽然如是不可草草复具威仪相见茶次山曰闻师兄亲见寿昌且道寿昌和尚当年命根断在什么处所师劈面一掌曰在什么处所山起身师掉首而出山乃曰可惜侍者不在寄下三十棒山即日上堂师将出众山即呼曰晦台谁叫你师出震声一喝山曰好吃棒师曰此是宿食不必拈出且道当时马祖一喝百丈三日耳聋是那三日山曰秋风多带杀秋露愈加寒师拂袖归众山曰你只学得一个走师不顾丙辰年不肖道盛因董岩谒博山大师受具后特往江西参寿昌和尚道经书林访故人
余继泉偕入东苑见师师因问曰子在董岩曾闻博山拈提维摩经否盛曰曾闻师曰弥勒得一生受记作么生盛曰大有人疑着师曰你又恁么去盛异之向火次因举僧问古尊宿劫火洞然者个坏不坏有云坏有云不坏此意如何师曰你又恁么来盛乃折节过冬时方病劳苦双目几瞎且欲死师与继泉亲调药饵为救疗之有间师辄细究盛平生参证处及征诘五家门堂差别之旨盛恣意披其所见师感叹曰不期子乃能深入此秘密法门吾寿昌者枝慧命属子去也因即付寿昌源流并书偈云道盛群英祖
德尊万古师钦承诸圣旨启我永怀思盛拜受明年即随师往庆寿昌师翁七十岁翁特勘验而印记之亦自深喜末年得此托嘱复示师偈曰信知自有那一着直俟机缘纯凑泊不假思议圣凡安乐忘斟酌受用宽廓翁明年正月示寂师向因书林余继泉居士延居东苑静室间亦来往武夷虎啸城高继泉弟太学犹龙率诸檀护曰寿昌既没则东苑当出世矣时庚申冬力请师于一枝庵开堂师强起就一枝开法解期即辞归隐武夷誓不出山师构室于最孤绝处名石屏岩常随采汲行者二三人而已间有衲子
拨草参求者师佯为不采如痴如狂自歌自咏或有逼拶不得已者师喝曰你者秃厮失了魂在者里作么又策杖绝险处蹲坐僧曰和尚在者里作甚么师召曰你上来我与你说衲子疑讶望崖而退师每多病至庚午年忽疾作时二行者在侧曰和尚臞瘦不食病甚危也有何施主弟子有何亲友邻人可速呼来分付后事师曰我从来无亲友可分付行者惊曰我等如何区处师指静室前石屏岩下曰此处可以埋我要不必如何若何行者曰设使死了埋了又作么生分发师大啸一声曰恰好也再问已蜕去矣时
当七月十三日子夜行者乃走建阳寻亲友为安厝后事不肖在浦城闻讣乃惊起即奔石屏岩则师已示寂三月瘗于所指之石岩下矣师世寿五十四僧腊二十六有语录一卷山居诗集一卷盛见师全身虽已安土然未及造塔因作祭文云呜呼吾师乎吾师乎惟师生平奇崛脑后见腮处俗而恶发痴迷居僧而毒侵狂騃尝于寿昌门下击碎骊龙之珠还于博山社中拗折羚羊之角我昔亲逢异路勒回十影神驹幸能独步层霄翀起九苞瑞凤故师五十四载凡圣莫窥其涯垂手入廛混劳侣而愈峻转身出类
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