栖岩壑而弥孤迄今秋首告寂武夷举目了无寸亲侍侧徒有二士临行长啸一声惊惺千峰就地草埋三月讣闻小子随即奔命四顾孑然木落泉枯云飞鸟没山中狐鼠竞争残食之余野外豺狼强据空岩之穴所恨未获茶毗永作千灯慧照终当铭塔远彰万古徽猷呜呼大法机缘不易酬再来完此未了案如斯告奠伏惟尚飨祭奠毕即书此文于宝舟静室复嘱之曰兄为我守护师塔吾当策杖中原一行俟后归来完此大事因即述其大略为吾师始终之实状云崇祯庚午长至日书于武夷虎啸洞。
武夷石屏岩塔地记
吾师东苑和尚向隐武夷石屏岩为人孤峻衲子无能亲依独二行者服勤庚午七月欲示寂先指石屏下地曰我死须葬于此俄大啸一声而逝行者走于建阳报其侄甥辈遂厝师于指处三月后盛于建州始闻讣及奔至山行者亦去矣盛登穴礼拜观之虽不知堪舆亦觉奇异遂作奠章并托人守护自以时机未至当以行道始不负祖父付嘱也庚辰黄元公与盛拟迁灵骨于寿昌及同到山见三十六峰之秀九曲来朝之奇公乃惊曰此殆天授也虽为天下三十六洞天之仙地既有三教峰而大隐屏为朱
文公得今石屏之逆龙为东苑和尚得岂非山灵之有待乎因相与作祭文以表之武夷从来无宗门人今得先和尚灵塔在此则武夷开山第一祖也公后更为塔铭特揭明之不期时世多变至太平时乃托建州太守吴公崇安令殷公为先师造窣堵波及塔院又为兵火所焚前年因余继泉嫡孙兴标者相从于博山剃落命往重构石屏塔院仅为草屋彼偶于先师族侄处得石屏放闲集又于彼俗家得玉函秘要有涅槃和尚钤记曰武夷久作神仙府更应兴王崇世儒三教中峰能迥拔西坤逆有卧龙居曰此中
当历世出诸圣祖在逆龙为最奇也乃诧异此地与彼钤记券合特持于梦笔盛甚怪之风水之理甚微虽有称赞者皆浮夸之辞未足信也况世间功名美器造物不与人全余何人敢掠天之功谬为己有不亦重损其德乎即今有司马头陀指百丈沩山为万世祖庭而涅槃和尚指雪峰为千古法窟与武夷为三教圣地亦必于后世始信其说如九曲龙潭之出赵王与大隐屏之出文公此虽可信而西坤之宅何敢据为必在此邪涅槃即曹山寂祖同胞弟国欢文矩禅师之别名以其有涅槃秘要行世故也盛不肖
不能亲守师塔罪莫此大今特命敏之讷子归武夷以奉祀石屏先师塔乃引前事以鼓其志趣使始终坚密成就祖庭安知后世不以成验为此记之不谬以遗厥远嗣哉己亥春日不肖盛书于皋亭鹤飞处。
自叙年纪略
杖人自万历壬辰生于闽浦城张氏九九山房至庚戌十九岁见大父归寂有感走庆源求孤舟和尚出世是冬获归迫极闻猫叫有省辛亥走书林瑞岩求识源和尚剃落冬复捉归壬子春乃就本邑随师住梦笔山癸丑春誓死闭关因见百丈再参公案顿彻马祖机用有梦笔集丙辰参博山和尚于董岩受具有机语是冬病于书林遇东苑和尚投机有嘱丁巳春到江西庆寿昌和尚七十寿亲承密印有机缘冬往金陵因待兴寓鸡鸣戊午春因优昙无方寓报恩因僧录袭明寓天界南庵会焦漪园太史诸公
有问答因戴今梁观察邀到广陵会父弟勒归闽己未春因福州曹观察陈侍御林都谏诸公延于罗山结社秋寓玄沙冬因狮林欲偕隐九座到国欢翠林留结制庚申春返建州柯氏诸公延主云际山辛酉赴看东苑和尚开法仙亭及归武夷壬戌偕黄心镜省博山和尚会诸友度岁癸亥春遇孤舟和尚随往峰顶礼养庵和尚及归龙泉西寺度夏甲子寓柯督学家会漳泉诸公谭经济乙丑寓斗峰阅藏因杨樗若孝廉延于龙岩丙寅归梦笔会云门湛和尚及尔密诸友有唱和诗丁卯值父弟死襄事戊辰因王大
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