石冷举火召云石冷你今一口气不来也毕竟向何处去咦突然撒手令人惊咬断绳头别路行翻忆当年间吃棒于今痛快此生平杖人作么生助你转身吐气掷炬云大火流金曾不换千峰秋色月初清。
龙门峻上座灵骨入莲华寺塔击石鼓毒断偷心棒石头惊销骏骨重磨宝剑光射栖霞敛锷莲华薪传没缝藏机太速游刃应神还有知上座转身处么坐断威音开别眼密移爻象看飞龙。
杂着
安禅警语
从上诸祖凡有一言一动无非直指人心见性成佛曾不肯将文字名相义理知见与修证地位参究工程以昧灭人本来现前面目也使人能直下领悟此本来清净之心要不生一念分别是非圣凡善恶又何有生死迷乱苦乐颠倒之幻惑哉因人根思有利钝或直下便明或良久而悟或参究而入或困苦而知或积久而豁然或穷极而顿省此特机缘时节迟速不齐耳如人父子夫妇兄弟朋友原自亲密偶遭贼乱一时失散或跟随而不离或暂别而即会或经日月年岁而逢或有意而反乖或无意而偏合
此皆不可刻定相见之时虽不可刻定相见之时然此求见之心决不能暂止乃终有会遇日也又如一丈夫有妻无子乃娶一妾周年即生一子聪慧有福相妻心生嫉妒见其子如毒物每思加害夫谕之曰你但不生分别此子即汝亲子异日养生送死皆得他力其妻亦自恨偶闻人言有能称礼观音菩萨者求男得男遂如其言至诚称礼甚切然妒心愈深一夜忽梦生一子奇特倍胜及长养成人连登科第乃以势利阴谋杀妾及子而亲子为显官偶遭横事亲子逃去丈夫忧痛而死妒妇亦抛家奔走饥寒困苦
至为乞丐只欲觅子偶到一大河畔见子在小舟上即跳上舟其子惊堕水中妇随跳水救子流急水深奋踊不上乃大叫观世音菩萨惊破梦魂通身流汗还复大叫其夫与妾及子惊奔来前妇良久神定追忆梦中事及平日恩爱妒嫉命根一时迸断乃自悲喜感悔曰我悟也我悟也且拜丈夫曰因我有分别心妒嫉心故不信你直指之言若非梦里到苦极处投于生死海中大叫菩萨惊醒梦魂争得我顿悟此无分别之父子骨肉团圞哉呜呼佛祖岂不欲人直下顿明本心正以众生无始无明业识结习在心不
能顿断若非百千方便煆炼其心使之自追自拶自撞自苦至于悬崖撒手绝后重苏孰能于生死杀活中得其全机大用乎今参禅人既不能直下悟此无分别之心则当参究佛祖言句话头如生冤家相似不能直下杀其所憎必须直往救其所爱使此憎爱之极奋断命根则 地一声惊回大梦不亦痛快平生哉祖堂怀白湛持二公尝立禅期约诸同志参究本分大事为金陵树一祖庭标帜闻予于灵谷结制特入山设供茶次湛公问予古人如高峰参悟履历及学人参究用心之旨皆扣关击节并欲予一语警
策以发初机予因引高峰打破拖死尸之疑以至日间浩浩作得主睡梦中作得主无梦无想不知那个是主人公至于自己无可奈何处忽于枕子堕地作声乃廓然大悟自谓泗州见大圣远客还故乡元来只是旧时人不改旧时行履处如此一则公案何异妒妇之梦中见子悲痛呼号直至拼命入水惊破梦魂始乃大悟不复分别嫉妒而还其本来亲爱之道邪因聊书此以为抛枕惊睡云。
武夷山东苑晦台镜老和尚行状
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