昔人树社以枌榆培里以桑梓无乃为续世云仍辈得以追夫恩泽而孝义垂锦于社里中也故今之井牧间多建堂榭于村陵之境似亦稍稍肖古矣一日会汤氏居士过聚云手持楮册谓余曰汉田郭外家族之巷里也先世祖初创观音大上阁于水口以歇土龙势逮乎岁久颓夷而莫修缺泄于斯矣兹欲鸠众族纵绁先人之志愿丐一言为我引余曰精卫苦而海不填者细不能▆▆大也使义门协举什伯之器以灌一盂良亦易矣第无论嗣业之丁出闺之子各捐阿堵物以助厥美庶几枌榆桑梓复重光
于大士之阁而孝义岂浅浅哉即以是为劝。
修庵引
孰谓抖擞者以祗林为缠缴之法也与哉又孰谓禅那者以缘起为柴栅之道也与哉盖悉檀有内施外施之门故萨埵有自利利他之楷无论聚沙竖草低头捧足皆是最上发机况复开建精蓝从心毗纽不为智用德性耶第以无住心为心则与者受者归乎三轮之空矣般若当以是劝诸。
请藏经引
如来经藏计六千七百二十四卷真苦海舳炉德林狮乳乃尔法界安磐众生击壤皆赖斯三宝威神之力况复搂出衣下明珠打破镜中狂象直令缁素两谛彷徨乎菩提之树逍遥乎涅槃之乡耶故我辈愿诸檀越量力致诚颛请庶不负黄面瞿昙一片慈悲心也哉。
晏公祠灯田引
夫割土分茅春礿秋尝盖为善建善抱者设然则勋于世而润于民独不礿而尝之乎稽古晏公平浪候秉任河伯之职调六气以时行帷幄江公之权泽四面而无尽虽祠之郭外庭燎不每献苏灯不常举乃无粲盛之赋故也矧是境有东岳协天七圣等诸庙业既雄象魏而丽路寝矣丰簠簋而殷香积矣讵斯晏公维化以均维治以一诸檀越肯以鹤凫臧谷为谕耶惟冀长者居士勿惑缶钟之惑概施无相之施庶几庭有燎而庙有灯抑亦礿尝之不乏也余庆奚足以报诸。
修观音阁引
苏长公撰大悲阁记不知大悲之撰长公乎长公之撰大悲乎一句一字皆见八万四千首臂宝目何多而不烦简而不略也今某禅人欲创斯阁于宝圣刹掖余愿诸檀越长者法大菩萨施各舍一臂一目共成大悲之全身庶几肖东坡居士之万一乎不然则掷孔方朱提以代之其功德又不减一笠七文矣敢以是为劝。
福慧庵灯田引
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