帝君宝座引
菩萨之易文星而扶持世教者特住意石渠来也况复阇黎尚掬水拈花以侍座而紫垣隋隋者独不返菩萨住意耶幸兹漠田外有斯菩萨只猊台华盖若颓冠焉惟诸振羽修鳞之士相与培补观瞻便得依依可也。
景德寺灯田引
景德乃忠城古刹其来建有代矣前后多颓圯而院内释子募补修焉第殿下明灯岂以云门一转语喻得过耶是则导诸檀越其成璎珞之献欢梧之举也可如论厥永必若粢盛之田为最义。
重修茶庵引
昔人设浆而感双璧坑钱况复散不平清风生者是又出设浆竿头矣乐善乡道傍茶庵昼则为赵州关暮则为止旅亭真俗两谛往往大有厥益焉先是华宇善长创就今则年久圮损且布金既鲜七家非共举之俦舍宅还兴四众得同缘之化惟诸檀越法无相施胥成厥美庶支提重新茗烟鼎沸其功德不啻双璧坑钱矣请以三空为望。
补修巴台前殿引
郡外有巴台寺寒兔临之古号为巴台夜月盖忠南八景此其一也旧有住持行者募创兰若一楹于江面内列胡床于左右便往来衲子挂锡焉但初筑时乃依巉峙之额而殿址若硿硿然恐年来岁久不无颓圮之患兹欲培其实以补其虚不然则他日有九仞一篑之叹也所以行者之徒追昔建之始谋运斤效于输子计远成之古迹持刃代于庖丁惟冀檀越长者概捐朱提白粲共为无住相之施以壮胜境其功德何啻一笠七文也是募。
箔阎罗金像引
难胜地菩萨应森罗王位常以三天使谕人此乞儿顽夫亦知悚然敬畏也若夫自性难胜自性森罗是又不可同日而语矣平都旧有殿而鼎新者俨若象魏阿阇之严旧有像而更造者欲效玉霄弥罗之座所以行人斯举乃齐百善为阎浮檀之箔以步金色头陀于当世也若然者则菩萨在斯森罗在斯岂彼檀波罗抗焉而不归乎自性之登哉难胜争以是为劝。
修观音阁引
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