執我成退者方便之滯。退之而後進。退亦佳矣。大事因緣。全顯現也。開示悟入佛之知見。開方便示究竟。悟方便入究竟也 譬喻品。一切諸經。多譬喻說。法華之喻。且以名其篇。火宅之喻三界。三車之喻解脫。白牛之喻佛機。大哉靈心。智慧能發。舍利之自知作佛。其小小也 信解品。一人唱則眾人和。空生旃延飲光采菽說窮子喻。親切而玲瓏。更與作字。名之為兒。一脈歸源之妙境也 藥草喻品。根教懸殊。各適機用 授記品。
迦葉等四人當作佛 化城喻品。大通智勝十六王子故事。表出前相。分明引今日之機。圓復偏。偏復圓。比丘聽法於沙彌。梵王弗及乎童子。是則名為佛法現前也 五百弟子授記品。滿慈本相。大菩薩境。如來揭出。羣從皆興。更有何人不解事者乎。自有神珠。將無忘却 授學無學人記品。阿難弟也。羅睺子也。遠暎提婆耶輸。早得佛記。如水中月。先呈楊柳樓臺也 法師品。瓔珞銜飛。鏡燈步入。因此藥王。通八萬大士。去泥純水。
終有其時 見寶塔品。心玲瓏。法玲瓏。人玲瓏。境玲瓏。何處飛來。本無去住。有誰凡聖。能印主賓。生耶死耶。一耶二耶。情量既空。光明自在。必謂用願力以徵信於十方。淺之乎測多寶也。三變淨土。移置人天。佛無虗言。君得無作實境會耶 提婆達多品。不以龍女名篇。順逆剛柔。都圓法界。男子記欲終。女子記之始。豈徒捷於天王如來。且不同於大智舍利。泠泠一遇。法會儼然。願與無量善女人。同斯勝相也 持品。中銜女記。不以名篇。
愛道耶輸。不枉一生遭際。六千根器。頓入圓宗。謂經歷劫數而後成。將無見笑於龍王少女。然而殷勤開導。行有嬰兒。巨力承當。猶非全局。如來之語默超超矣 安樂行品。再三立制。第一制心。保法封畺。護佳子弟。一疑初泯。諸品圓成。妙妙中不妨規矩也。嗚呼。輪王一珠。能者得之 從地涌出品。下方虗空。恒沙大士。飛來擁護。迥出常情 如來壽量品。父少子老。理非顛倒。頓顯全身。齊彰本迹。前來伎倆。誑汝小兒。妙藥神醫。
一靈方便耳 分別功德品。聞經不以耳。說經不以口。心領神悟。六根皆靈。不妨現出短長。仍自圓成一際 隨喜功德品。測量深深。必成淺悟。圓明淨體。寧受揩摩。暎入一光。便非兩境矣。飛虎將軍得得來。雙旗拂露笑容開。一心環抱成知己。永作君王闕下才 法師功德品。千二八百。有說皆非。利鈍略陳。中涵妙用。六根不動。我豈有心。強作籌量。真金黃葉 常不輕菩薩品。一行圓成。萬緣退聽。不期而到。誰測其機。然大悲體同。
慧命無二。無邊凡聖。早當信入者也 如來神力品。華開處處。月照人人。略繪一圖。如聆滿曲。至今猶在。從古如然。好自護持。莫孤良遇 囑累品。不獲已而交代排場也 藥王菩薩本事品。斷常兩見。深悞佛機。滅盡身燈。方開眾竅。然無生境界。所作皆從。絕不以常情測也 妙音菩薩品。勝劣遠近。何常之有。心平佛現。理極同然。法法現身。真機妙遇 觀世音菩薩普門品。為無盡意說十四無畏。三十二應。以妙智力。救世間苦。一切音皆從。
一切觀普入。神通一際。卓然成家 陀羅尼品。大士神天。呪力擁護 妙莊嚴王本事品。第七波羅蜜。理通法界。事有精麤。一入全真。大醒昏夢。不妨用魔印以助顯佛機。豈有執佛心而能除魔事者哉。美女神通。三乘說法。二七與二。皆方便也。無量劫前善知識。至今猶誦法華經 普賢菩薩勸發品。本從法界流。還歸此法界。華嚴全境。一脈浺瀜。到處現身。名威德上。珠穿九曲。貢入明堂。寶鼎天衣。泠泠入位。豈徒於忉利兜率。受天女之迎。
直可與毗盧善財。作無遮之會。永諧本願。不隔心期也。
一心奉請正法華經。及添品妙法蓮華經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法護譯。第二隋北天竺沙門闍那崛多共達摩笈多譯。
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