一心奉請佛說帝釋般若波羅蜜多心經(拜觀同上) 施護譯。
佛在鷲峯。為帝釋說。般若義無邊。又說頌說呪。
一心奉請般若波羅蜜多心經(拜觀同上) 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。
文簡義顯。佛說也。
一心奉請摩訶般若波羅蜜大明呪經(拜觀同上) 姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。
與上同本。
一心奉請佛說聖佛母般若波羅蜜多經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。
與上同本。有序及流通。舍利問觀音。觀音說畢。佛出定印可。
一心奉請無量義經(拜觀同上) 蕭齊中天竺沙門曇摩伽陀耶舍譯。
德行品。大莊嚴菩薩讚佛 說法品有一法門。能令速成菩提。謂無量義從一法生。名為實相 十功德品 此法華之前茅也。
一心奉請妙法蓮華經(拜觀同上) 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯。
一真法界。非一非三。華嚴既彰。法華斯顯。華嚴無始終。無一多。無彼此。法華者。從一現三。全開方便。從三入一。全泯方便。方便第七度。前佐六主。後引三伴。佛法之靈機。棄圓執而入尖叉。還成圓相。妙中之妙。以輔華嚴。即是華嚴也。序品。入定放光。彌勒問。文殊以往事知今 方便品。一之開三也。究竟之方便。三之合一也。方便之究竟。不用方便。佛不慈悲矣。不知方便。聖人無慧矣。隨順請發者方便之通。
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