(主法云)一心奉供。第四席。禪宗淨土。教律祖師。曲直諸宗。性相分派。轉法輪僧。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(主法云)一心奉供。第五席。十方往生。九品上善。阿[鞥-合+(白-日+田)]跋致。菩薩聲聞。一生補處。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(主法云)一心奉供。第六席。華藏玲瓏。妙嚴世主。非凡非聖。入佛法流。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(主法云)一心奉供。第七席。非仙即仙。即仙即佛。深入法海。應迹仙流。仙中佛子。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
問。仙中帶佛何也。論主曰。不帶則下堂矣。古本仙混上堂。儒抑下堂。不如渾然兩平之為得矣。問。僧不拜天。何反拜儒乎。論主曰。非拜儒也。勝義僧耳。糟粕權寄下堂。加功煅煉。今之眾上堂。皆深入法界。見性之人。同佛境界者也。七言佛而八不言佛何也。論主曰。仙以言佛為榮。儒以言佛為恥。順世問相。而名字隱現於其間。乃佛之所以為佛也。
(主法云)一心奉供。第八席。人中賢聖。通貫三才。立極萬民。以道自勝。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。拜)。
(主法云)一心奉供。第九席。如來示現。金剛尊天。十大明王。善女天眾。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。拜)。
(主法云)一心奉供。第十席。近如來座。一切神王。護佛護法。護僧護國。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。拜)。
(主法云)一心奉供。第十一席。水陸大齋。因緣法業。人王學士。宰官沙門。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。拜)。
問。沙門序人王之後。毋乃顛倒乎。論主曰。此先方之內。而後方之外也。大經亦有言梵釋沙門婆羅門者。不板分聖凡。隨文而說也。
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