(主法云)一心奉供。第十二席。空色諸天。六欲九地。日月星宿。行法利生。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(主法云)一心奉供。第十三席。出神入化。鍊炁還元。九品仙流。初齊佛韻。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
問。天中九地。何也。論主曰。空四。色四。欲一也。仙統於天。何以判出。既判應列十種邪修。何以背佛誠言。橫分九品。論主曰。仙書所列。九品為詳。依仙言仙。亦隨順眾生之一。非背佛也。佛言國主。亦稱大王。不稱彼為世主。亦其例也。問。何不以帝君真人神君。分高下之三。論主曰。彼教混天神仙為一路升降。今既分別。則不序通稱耳。
(主法云)一心奉供。第十四席。威靈八部。與天同神。未滿聖功。寄居凡位。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(主法云)一心奉供。第十五席。十方世界。四種輪王。變現威靈。飛行教化。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
問。八部何不分上下等。論主曰。下等。入非人餓鬼旁生。乃及修羅矣。問。天修羅既另開。上等八部。止有其六耳。論主曰。此席因八部而立。不可更名也。問。輪王何特表十方也。論主曰。嫌此界今無輪王也。
(主法云)一心奉供。第十六席。微塵勝劣。品品人倫。可聖可凡。今超昔墮。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(主法云)一心奉供。第十七席。四種大身。阿修羅眾。嗔心乍伏。忍力隨生。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(主法云)一心奉供。第十八席。精靈變現。游戲神通。示作非人。新知佛化。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(主法云)一心奉供。第十九席。精神暗淡。勝劣鬼倫。初聞法音。將超流類。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(主法云)一心奉供。第二十席。千品萬類。昔號旁生。靈蠢各殊。今歸一位。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
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