指輪迴。及真隨妄轉。法說之文也。
世界始終生已滅右今前後有還無成住壞空唯聚散生老病死計須臾業緣念念常相續報應循還不久居天上人間而，往復定離八難或，三途，是非取捨忻將厭善惡貪瞋細與麤皆，是輪迴本末狀百千方却守昏衢只用，此必而，辨覺覺還流轉遂迷愚如夢自看身本相本相還成夢裏軀世有四般顛倒事能迴本總使差殊佛自說之審聽取卻將，此法試何如
譬如動目能搖湛水。
第五二
有人閑暇臨堦坐堦下澄一小池動轉眼睛而，顧視乍如池浪被風吹池水何曾波浪起池由眼動豈開池池喻眾生成佛處波如流死生時
又如定眼由迴轉火。
第六二
小小杖枝約二尺杖頭火爇可三分把取望空急急旋空中赤相便成輪真火三分觀不見赤輪，是妄卻呈人火如成佛真心體輪似輪迴生死身
雲駛月運。
第七三
亭亭皎月當天上莫莫輕雲映月飛雲走正西形勢速月向東行亦，不遲卻思月體元西□只緣雲映似東移欲見月輪依本位須待輕雲散盡時，此。是人間形相物東西顛倒尚如斯況於圓覺非空有情見如何得決疑
舟行岸移亦復如是。
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