初中三。
一總指輪迴二真隨妄轉三結指前疑
今初於。
第三十二中且於文前詳經文勢
懸述佛意云。
善男子等汝當知 此義難明須諦思 難有五重深淺別 實為秘密洞玄微 曠却難聞難信順 信為難解(三也)解難疑(四也) 疑者復難親決了(五也) 妙門開節只於斯 良由佛與眾生義 對看全順又全違 同一真源(全順)迷悟別(全違) 便分兩界各全非 世界渾將法界異 法界常安世界危 悟時世界成空幻 迷時法界眇難窺 如人只在家中睡 夢中處所便全離 家鄉大國豐饒處 夢在邊方難苦時
相去迢迢數方里 意云隔世無(沒音)歸期 欲覩田園家宅事 無因得見一毫釐 夢界渾將家界□ 家界安寧夢界危 覺時夢界都無有 夢時家界杳難窺 汝等試將法喻對 頭頭比類始應知 方驗一源二界事 五難之語豈後施 是故華嚴入法界 新飜品號不思議 善財方是遊行者 豈可常人欲例之 法界觀成方暫入 入時凡聖沒邊陲 前說眾生成佛時 良由正是觀成時 疑者專思□界想 說者專觀法
界奇 問答徵酬難決了 只緣兩兩不相知 善逝前論法界親 則藏今將世界推 故佛先譚世界相 欲令離此正思惟
善男子。一切世界(總指情器二種世界。以下六對。辨輪迴之相)始(創變)終(證極)生(新新而起)滅(念念落謝)前(過去)後(未來)有(住劫)無(空劫)聚(成劫)散(壞劫)起(現行)心(調伏)念念相續(情器皆依妄念。既所依不斷。故能伏亦然)循環往復(器界空已復成。界成已復生)種種取(執著)捨(厭離)皆是輪迴(皆是顛倒妄心變現。遍迴之想。上皆極指輪迴。次下真隨妄轉。法說云)未出輪迴。面辨圓覺。
彼圓覺性。即同流轉。若免輪迴。無有是處(如是夢見實物。物亦夢也)。
第四五述總
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