問諸佛煩惱
於是金剛藏菩薩白佛言。大悲世尊。善為一切諸菩薩眾。宣揚如來圓覺清淨。大陀羅尼。因地法行。漸次方便。與諸眾生。開發蒙昧。在會法眾。承佛慈誨。幻翳朗然。慧日清淨。世尊若諸眾生。本來成佛(躡前段文。為此疑本)。何故復有一切無明(疑為真能生妄)。若諸無明。眾生本有。何因緣故。如來復說本來成佛(疑謂說妄為真)。十方異生。本成佛道。後起無明。一切如來。何時復生一切煩惱(牒而縱之。
責無窮過)唯願不捨無遮大慈。為諸菩薩。開秘密藏(據此三難。諸典無文。唯佛了知。登地受。今乃請示末世凡夫。故曰無遮)及為末世一切眾生。得聞如是修多羅教了義法門。永斷疑悔。作是語已。五體投地。如是三請。終而復始。
第一五述菩薩申疑難
(難云。本來成佛。煩惱何生。若無生中。而妄生者。如來成佛。同本無生。無生之中。還應生妄)。
於是金剛藏菩薩 展聞破執顯圓靈 因承慈誨開蒙昧 幻翳朗然慧日清 雖喜會中聞妙覺 又憂未世滯疑情 遂更諮論成佛義 欲令頓教久流行 若諸異類皆成佛 云何前說本無明 無明敵體違明覺 何故今云佛本成 凡夫是佛生煩惱 阿閦還應煩惱生 兩般一種名成佛 生煩惱義理應平(成佛義等生否應齊) 齊生佛果可尊貴 齊否迷從見若嬰(遠現事也) 唯願無遮開秘藏 永除疑悔信堅貞
爾時世尊告金剛藏菩薩言。善哉善哉。善男子。汝等乃能。為諸菩薩。及未世眾生。問於如來甚深秘蜜。究竟方便。是諸菩薩最上教誨。了義大乘。能使十方修學菩薩。及末世眾生。得決定信。永斷疑悔。汝今諦聽。當為汝說。時金剛藏菩薩。奉教歡喜。及諸大眾。默然而聽。
第二三讚問許說
爾時佛告金剛藏乃能為眾決斯疑斯為祕密幽深法教誨菩薩最上機大乘了義了於，此能，今決定入玄微汝，今諦聽吾當說剛藏默，然待住持
正說四。
一反覆起疑之本二喻釋現起之疑三顯淺難造深四結問不當理
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部
16-中国撰述礼忏部-圆觉经道场修证仪-唐-宗密*导航地图-第93页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...