觀成迹絕玄玄妙 念盡之心凡聖齊 證得幻緣滅影像 廓然清淨(音役)無東西(無方) 無際虗空俱是覺 況於淨土及泥犁 空銷覺顯方名悟 覺處餘空尚日迷 無始情生虗豁相 虗中世界見高低 塵影既銷空已泯 圓明豈可藉階梯
次三重法界中。今初真空絕相觀。文二。初色相空淨。後空色同如。初中初。
覺圓明故。顯心清淨。心清淨故。見塵清淨。見清淨故。眼根清淨。根清淨故。眼識清淨。識清淨故。聞塵清淨。聞清淨故。耳根清淨。根清淨故。耳識清淨。識清淨故。覺塵清淨。如是乃至鼻舌身意。亦復如是。善男子。根清淨故。色塵清淨。色清淨故。聲塵清淨。香味觸法。亦復如是。善男子。六塵清淨故。地大清淨。地清淨故。水大清淨。火大風大亦復如是。善男子。四大清淨故。十處十八界二十五有清淨。
四中四偈當第一世間諸法
萬法本因心所變(釋心淨。即萬法淨之由) 心識元來在覺中(釋覺圓明。
即心淨之由) 覺既圓明心已淨 即知萬法盡皆同 六根七識俱如是(見塵義推是第七識) 六塵四大亦相從 處(十二)界(十八)泥犁至非想(非想至阿鼻中間有二十五有) 二十五有悉籠通 非存法體云清淨 清淨之詞義是空 鏡裏青黃若有體 即於明相作塵蒙(反明無體而空) 鏡中只為常無色 見色由來是淨容 萬法森羅皆影像 故能顯性有殊功
彼清淨故。十力。四無所畏。四無礙智。佛十八不共法。三十七助道品清淨。如是乃至八萬四千陀羅尼門一切清淨。
五九當第二述出世諸法
八識(染緣起也)飜來成四智(淨緣起也) 從因至果類皆然(皆是飜染也。飜覆對待之法。即無自性。從緣而起故。亦皆同清淨也) 染心尚合圓明覺 無漏如何別有邊(無別邊際。即無異義) 融入覺心心不異 皆同清淨理何偏 力無所畏諸功德 四辨三心眾福田 一十八般不共法 一百四十悉周圓(上皆佛功德大數也。
下釋三十七品云) 四念四勤如意足(十二) 五根五力志唯堅(十也) 七種覺支資證入 八門正道斷隨眠(十五也。故成三十七矣) 乃至波羅諸度行 共成十聖與三賢(例出因地行位) 八萬四千無漏法 因飜煩惱數皆金(飜八萬四千塵勞) 一中自攝於無量 總持門者是斯言(二事法名皆總持一切諸法) 前云清淨皆空義 諸佛如何亦類前 乍見此文如破佛(上四句問也。下答云) 說來佛體轉精研(略答也。
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