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16-中国撰述礼忏部-圆觉经道场修证仪-唐-宗密*导航地图-第46页|进入论坛留言



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  我等徒眾(云云)南無大慈大悲(云云八禮)。

文殊章

  十四唱三十一偈(令信外真正。成本起因〔地〕)此一禮准前。

  至心歸命禮大方廣圓覺經中問本起因地文殊師利菩薩。

  於是文殊師利菩薩。在大眾中。即從坐起。頂禮佛足。右繞三帀。長跪叉手。而白佛言。大悲世尊。願為此會諸來法眾(十萬菩薩及諸眷屬)。說於如來本起因地(從凡夫時最初根本所起之心)。清淨(離垢顛倒根垢取我垢)法行(稱法性之行也。問。適云夫求果者。先觀於因。因若不真。果還是妄。如人造真金佛象。先須辨得真金。成象之時。體無增減。故佛頂經云。苦以生滅心為因。欲求如來不生滅果。無有是處。如種豆不生粟等)。

及說(及者。更〔諸〕一段意也)菩薩於大乘中。發清淨心。遠離諸病(如何得一發之後始終如一。免生起異念之過患)。能使未來末世眾生。求大乘者。不墮邪見(標以現在法眾。結以未來末世者。互影照也。即知現未俱收)。作是語已。五體投地。如是三請。終而復始。

第一唱讚述文殊問目二偈

  於是文殊從座起  威儀頂禮大悲尊  願為會中及末世(但以前之標結)  說於諸佛本因門(根本最初之因)  因若不真果亦妄  修行先要得根源(第一重問〔目〕)  及說菩提心發願(偈云并於此中能發菩提心)  妄情(經云諸病)永離(經云遠離)覺常存(經云求大乘者)

  佛答處四段。

一標示真宗二推窮妄宰三釋成因地四結牒問詞

  初中兩段。

第二唱中二偈具標舉本有之覺心