伴) 卒爾譚論世上事(口掉) 等閑遊走失威儀(身掉) 意地無端緣雜境 不能專注正思惟 自覺乖禪心又悔 悔中快快恨難追 吾者自疑非法器 法雖勝妙恐差機(疑自) 或疑此法修成否 虗消日月枉住持(疑法) 或疑法主非真正 豈可將身一向依(疑師) 猶預不能勤近趣 恰如行路遇分岐(此釋棄義) 如上五般須屏棄 誓心決志勿追隨 然後心心修定慧 清潭澄治鑒幽微
六十一述調五事
(一食。二睡。三身。四息。五心)。
第四門中調五事 節量各便得中平 飲食友身勿縱恣 須教宴坐久安寧 飽則填心擁氣脈 五情昏闇不輕清 飢則虗羸或困倦 心難[至*力]挺志難精 二者睡眠多過患 須身提撕勿縱情 此猶好於世上事 況修聖道豈能成 數數策令神道白 勤勤覺使念心明 毒蛇同室如何睡 賊陣相臨豈不驚 三者調身先導引 展於友節力如爭 呵出胸中熱濁氣 結跏端坐便傭停 腰背通肩無聳曲 項顋至頂勿
偏傾 上下齒齊舌柱腭 安神閇目務藏晶(晶光也。天台云。纔斷外光。不得全合眼) 四者善調安般(出息)息(不調之相有四。一風。二喘。三氣。
四息) 喘風麤氣患悲輕 麤氣疲勞風散亂 喘多結滯息難行 寬放身心隨血脈 緜緜出入寂無聲 依此自然心易定 世尊樹下證無生 五者調心離定鄣 心遊塵境亂縱橫 用此麤心欲入定 如將汝礫作坯瓶 麤者昏沉麤掉舉 欲求禪定審須聽 掉好攀緣亂擾擾 沉無記錄闇冥冥 繫念鼻端須審聽 安心臍下絕經營 臍下抑浮令寂寂 鼻端策昧使惺惺
七五述行五法
(一欲。二精進。三念。四巧慧。五一心)。
第五門中行五法此於禪定是親因一者心心欲離世情中好樂欲修真二者全依鑽火喻初中後夜志精勤三念世間皆可厭唯禪尊重實為珍四名巧慧能量度得失輕重定其倫世界苦多西樂少禪那常樂永宣遵五者由前已揀擇一心決定不因循志等金剛難可壞誓如鐵石出迷津無量劫來緣造業尚猶虗喪百千身設盡，此生無所獲終無退念一微塵
八二總結因緣
(初二句緣。後二句因)。
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