章。有說形沒等者。
應會瑜伽四緣不盡故此不勝。
章。又說不然者。
惡戒難捨此不然。
章。許此二種等者。
形沒正義皆不捨戒。二形不捨近事戒故。全分總言皆云不捨。
章。由六緣捨者。
初之五緣通善不善。第六一種唯捨善者。或於彼中影顯受戒斷不善者。不爾。此緣在何處攝。
章。一由受心斷壞等者。
此是誓捨。第二。期盡。淨信煩惱目善不善。第三。業滿。雖期未盡事竟亦捨。此自業滿。四己施佗所施總壞。無表便捨。
章。若菩薩戒中等者。
此中既辨攝善法戒。明知此戒處中所施。問。如是即違前來所說。處中無表有漏為正。攝善法戒通無漏故。答。此中不言。皆為處中。應說除佛及因無漏。彼彼可法非缺少故。在律儀攝。今說其餘少布施等之攝善法。非可法軌。故入處中。由此說於小布施等。由此入前六因辨捨。彼無漏等不可約此六因捨故。
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