亦不異相。 同一真體。證上不可得而異也。 信矣。 佛語實不虗。故自信信他也。 △九寂用問答二。初寂用何異難。文二。初牒論。 難曰。論云。言用則異。言寂則同。 牒上云聖所不能同用也。聖所不能異寂也。 △二正問。 未詳般若之內。則有用寂之異乎。 此是請益。問般若真一無差。何以有一用一寂之異。未詳審也。 △二用寂同時答二。初正答同時。 答曰。用即寂。 不離境智之二。而同一寂滅也。故勝鬘云。二而不二。難可了知。如全波是水故。
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