同故無心於彼此。異故不失於照功。 體同故心境彼此無殊。用異故不失能所之功。 △二述成不二。 是以辨同者同於異。辨異者異於同。 辨者解了也。欲解同無。但觀理智。欲明理智。須了同無。此明互即。下顯雙亡。 斯則不可得而異。不可得而同也。 辨異於同。故不可得異。辨同於異。故不可得同。同異兩亡。此答前云俱無生滅。何以異之也。 △二推釋文二。初雙徵。 何者。 何故不可異。而又不可同。 △二各釋中二。初釋不可同。 內有獨鑒之明。外有萬法之實。
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