△三舉喻結答。
是以聖人應會之道。則信若四時之質。直以虗無為體。
質實也。應之不虗故。直但也。權智無心之心。不應而應。其由春夏秋冬。雖應不失時。虗而無體。權智無心而應。類此可知。
△四結非所問。
斯不可得而生。不可得而滅也。
△八真妄問答二。初惑智同真問。文二。初呈解。
難曰。(解中疑問)聖智之無(聖人無心生滅焉起)惑智之無。
境有生滅。智乃隨之。離境智無。生滅何有。難者因前而解。故此呈之。
△二疑問。
俱無生滅(同也)何以異之。
如何分真妄之異耶。
△二真妄同異答三。初總標。
答曰。聖智之無者。無知。