舉鏡現像喻之。
鏡有現像之理。
喻真應也。
形有生像之性。
理性真感喻如身形能生影像是理即也。
若一形對不能現像則鏡理有窮。
此文喻觀行即雖數修觀喻若一形對於明鏡智未通喻若明鏡不能現像有功用心即有共窮亦可喻灰斷無常之理不能起應故曰鏡理有窮。
形事未通。
喻相似即未得常住法界明鏡本質喻如明鏡不能現像則法界形事未通。
若與鏡隔則容有是理。
若無常機與常住鏡隔機應不對則可不能現像喻如明鏡與身形隔故云則容有是理。
無有形對而不像者。
若理性常機為真感法界常明為真應法爾道交喻若世間明鏡無有形對而不現像者。