眾生由理具三千故能感。 起信論云真如為內熏此中理性無緣慈不感而感故曰能感。 諸佛由三千理滿故能應。 理中不滿而滿故曰理滿果上無緣慈法爾不應而應。 應遍機遍。 理性非遍而遍感應道交。 欣。 感也。 赴。 應也。 不差。 針芥相投。 不然豈能如鏡現像。
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