故知剎那染體悉淨三千未顯驗仍迷故相似位成六根徧照照分十界各具灼然。
以悟顯迷迷若未了由剎那在剎那見性染體方淨性淨若何淨三千性若了斯旨方合本經知法常無性也。
豈六根淨人謂十定十分真迹垂十界亦然乃至果成等彼百界。
成何所成成性百界應何所應應機彼群百界是己感他豈緣其心淨則佛土淨。
故須初心而遮而照照故三千恒具遮故法爾空中。
初心理觀遮照同時空中三千剎那具足。
終日雙亡終日雙照。
皆云終日是顯同時。
不動此念徧應無方隨感而施淨穢斯泯。
念全三千何動之有普應群機無心即徧應隨感施淨穢何局。
亡淨穢故以空以中仍由空中轉染為淨。
亡轉雖曰空中妙假纖塵不易。
空中自亡。