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如去等者

  涅槃疏釋云。如去等者。乃計如來即色涅槃。畢竟永滅。此是如去。若身不滅。是不如去.亦如去亦不如去等。

大經中有四善事墮三惡道

  一為勝他故讀誦經典。二為利養故受持禁戒。三為他屬故而行布施。四為非想故繫念思惟。

乃至四運六十四句

  文在第五記初。

不出十法界者

  具足應如前文明十法界。所以不再出者。事戒既斥。故不再出。

謂心想見。此屬見惑

  涅槃疏云。見倒在凡夫。心想倒是。學人無學則無倒。彼文如何今銷之。若心想二倒在學人。乃思惑中倒耳。非見倒也。例如貪瞋癡是思惑。與見惑貪等有異。

只應更云六作

  舊論文云六受亦如是。今添六作。乃成記中空指。

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