如去等者
涅槃疏釋云。如去等者。乃計如來即色涅槃。畢竟永滅。此是如去。若身不滅。是不如去.亦如去亦不如去等。
大經中有四善事墮三惡道
一為勝他故讀誦經典。二為利養故受持禁戒。三為他屬故而行布施。四為非想故繫念思惟。
乃至四運六十四句
文在第五記初。
不出十法界者
具足應如前文明十法界。所以不再出者。事戒既斥。故不再出。
謂心想見。此屬見惑
涅槃疏云。見倒在凡夫。心想倒是。學人無學則無倒。彼文如何今銷之。若心想二倒在學人。乃思惑中倒耳。非見倒也。例如貪瞋癡是思惑。與見惑貪等有異。
只應更云六作
舊論文云六受亦如是。今添六作。乃成記中空指。

