【科】答此約理說的相翻對以身對身故作此說實論三體更無前後且論無始苦輪無際與業煩惱不並不別況今文中約於一念十界百界以論因緣約此因緣以論三道約此三道以論三德是故三道及以三德並無前後性德三因無時不具豈更問質閡等耶。
【科】十九問有人問云此土真詮稟承有緒雖教科開廣而本味仍存尋求宗源自可會本何須復立一心三觀四運推檢溷我清流。
【科】答濬流本清撓之未濁。
【科】真源體淨混也詎妨設使印度一聖來儀未若兜率。
【科】二生垂降故東陽大士位居等覺尚以三觀四運而為心要。
【科】故獨自詩云獨自精其實離聲名三觀一心融萬品荊棘叢林何處生。
【科】獨自作問我心中何所著推撿四運併無生千端萬累何能縛。
【科】況復三觀本宗纓絡。
【科】補處大士金口親承。
【科】故知一家教門遠稟佛經復與大士宛如符契。
【科】況所用義旨以法華為宗骨以智論為指南以大經為扶疏以大品為觀法引諸經以增信引諸論以助成。
【科】觀心為經諸法為緯織成部帙不與他同。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -11_天台宗
38-中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观义例科-宋-从义*导航地图-第20页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...