【科】照者方照非說可窮照者應說非照可了說者方說非照可窮說者應照非說可了。
【科】是故不同世謂頑境以為所照又亦不同偏小妄心以為所照又亦不同假立真如以為所照所照既爾能照亦然不可率爾。
【科】十五問破法徧中云須先用無生為首者門後料簡云何復云無生是智無滅是斷智則是觀斷則是止應無生門唯觀無止。
【科】答破徧門意從事偏說故文中云有定之慧而盡淨之具如記中廣分別說。
【科】十六問禪境初十二因緣觀不思議境初云不同世人取著一念能具三千為唯此中諸境皆然。
【科】答一切皆爾。
【科】十七問若爾應當取著心中不具三千。
【科】等此準用觀觀境而說。
【科】取著之心本是諸法照此著心緣生虗假假中三千自體性空即是心性不可思議圓妙三諦。
【科】譬如空華華與空體無一無別此空不當華之與空對華說空空無名字。
【科】以此細推諸法皆爾。
【科】十八問十二因緣妙境文中束為三道以對三德苦身質閡那對法身。
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