但得見彌陀。何愁不開悟三曰。有禪有淨土。猶如帶角虎。現世為人師。來生作佛祖。四曰。無禪無淨土。鐵床并銅柱。萬劫與千生。沒箇人依怙。
四明尊者勸念佛疏文
原夫一念本融。諸法無礙。遇熏既異。感報成差。是以順性而修。則顯諸佛淨土。隨情而作。則循五趣苦輪。所以處娑婆者。升出尤難。墮落者眾。經云。得人身者如爪上土。失人身者。如大地土。直待三乘行備。方免四趣受生。葢境界粗強。煩惱熾盛。自力求脫。實難其人。若夫生安養者。國土莊嚴。身心清淨直至成佛不墮三塗。經云。尚無惡道之名。何況有實又云眾生生者皆是阿[鞥-合+(白-日+田)]跋致。若欲生彼。但當稱彼佛號。
修彼佛慈。必為彼佛本願攝取。捨此報身定生彼國。具如經說。實非臆談。今結萬人以為一社心心繫念。日日要期。每歲仲春。同集一處。同修供養。同聽法音。會彼萬心以為一志。俾成淨業。誓取往生。況劫濁命光。其猶風燭。一息不至。三塗現前。何得自寬。不思來報。當依佛語。無順人情。頓息攀緣。唯勤念佛。
慈照宗主勸人發願偈
萬法從心生。萬法從心滅。我佛大沙門。常作如是說持戒無信願。不得生淨土。唯得人天福。福盡受輪迴輾轉難脫離。看經無慧眼。不識佛深意。後世得聰明亂心難出離。發願持戒力。回向生樂國。如是各行持。千中不失一。釋迦金口說。彌陀親攝受。諸佛皆護念。諸天善護持。見此念佛人。與佛不相遠。應當坐道場。轉於大法輪。普度無邊眾。譬如貪家女。腹孕轉輪王。諸天常愛護。貧女自不知。腹中有貴子。今此念佛人。其意亦如是。
憶佛常念佛。不久當成佛。諸佛善護持其人自不知。我當生淨土。卻要來後世。再得生人中。譬如貧人家地內有伏藏。藏神常守護。不令其有失。貧人自不知。家內有寶藏。逐日趁客作。求衣食自濟。今此念佛人。其意亦如是。不知念佛人。具足如來藏。自說我無分。反要生人中。譬如病人家。自有真妙藥。不知妙藥性。不能自治病。每日床枕邊。痛苦受無量。今此念佛人。其意亦如是。不知念佛心。能滅貪嗔癡。能為大醫王。能為大寶藏。
利濟一切人。能為大法王。覆護一切眾。將為是凡夫。不得生淨土。且自持齋戒。後世願為人。輾轉更修行。方可生彼國。多見修行人。常作如是說。不稱彌陀願。不合淨土經。邪見障覆心。畢竟難出離。非是他人障。皆是自障心。今世不得生。一蹉成百蹉。勸汝修行人。信我如來說。佛無不實語豈是虗誑言。但當自精勤。一心求淨土。因風吹於火。用力不消多。幸有念佛心。回願超三界。逢寶不取寶。遇食苦長飢。咄哉大丈夫。不見真實意。
我今略勸讚。輾轉傳與人。代我廣流通。作於如來使。真是諸佛子。真名報佛恩。普願如說行。同生極樂國。
優曇和尚蓮宗寶鑑
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