○释曰：云“及，当东西也”者，宾主出堂东西相见，揖讫，东西行至所也。云“不北面揖，由便也”者，决三耦及众宾皆於南北面揖，及揖。此则无，南北面揖，宾主各由东西便故也。
卒，北面三挟一个。（亦於三耦为之位。）
[疏]“卒北”至“一个”。
○注“亦於三耦为之位”。
○释曰：经云“三挟一个”，与上三耦取矢讫，三挟一个同，又同处，故云“亦於三耦为之位”也。
揖退。（皆已揖左还，各由其涂反位。）
[疏]“揖退”。
○注“皆已”至“反位”。
○释曰：云“皆已揖左还，各由其涂反位”者，谓宾主北面揖退之时，宾主皆左还，相背各向堂涂，反堂东西之位。知左还者，约上三耦也。
宾堂西，主人堂东，皆释弓矢，袭，及阶揖，升堂揖，就席。（将袒先言主人，将袭先言宾，尊宾也。）
[疏]“宾堂”至“就席”。
○注“将袒”至“宾也”。
○释曰：袒是尽敬之事，袭是容之礼，故上经将袒先言主人，此经袭则先言宾，是尊宾故也。
大夫袒、决、遂，执弓，就其耦。（降袒、决、遂於堂西，就其耦於射位，与之拾取矢。）
[疏]“大夫”至“其耦”。
○注“降袒”至“取矢”。
○释曰：知“於堂西”者，上文宾主人大夫降，宾堂西袒、决、遂，又上文大夫射时，堂西袒、决、遂，故知也。
揖皆进，如三耦。耦东面，大夫西面。大夫进，坐，说矢束。（说矢束者，下耦，以将拾取。）
[疏]“揖皆”至“矢束”。
○注“说矢”至“拾取”。
○释曰：“大夫西面”者，为下射故也。
兴，反位。而后耦揖进坐，兼取乘矢，顺羽而兴，反位，揖。（兼取乘矢者，尊大夫，不敢与之拾也。相下相尊，君子之所以相接也。）
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