○释曰：自此尽“反位”，论将为下番射作之，使拾取矢之事。
司射去扑，倚于阶西，升，请射于宾，如初。宾许。司射降，扑，由司马之南堂西，命三耦及众宾：“皆袒、决、遂，执弓，就位。”（位，射位也。不言射者，以当序取矢。）
[疏]“司射”至“就位”。
○注“位射”至“取矢”。
○释曰：云“位，射位”者，知是射者，下云“各以其耦反於射位”，故知此是射位在司射之西南东面者也。云“不言射位者，以当序取矢”者，以此当次序拾取矢射，故不言射位也。
司射先反位。（言先三耦及众宾也。既命之，即反位，不俟之也。不言先三耦，未有拾取矢位，无所先。）
[疏]“司射先反位”。
○注“言先”至“所先”。
○释曰：言“先三耦及众宾也”者，此下有三耦及众宾，故知先三耦及众宾也。云“不言先三耦，未有拾取矢位，无所先”者，案前第二番将射，命三耦拾取矢，司射反位，不言先，未有位，无所先，故决之。第二番无位者，以司射之西南有三耦射位，至再番司射反於故位，三耦将移於司马之西南，拾取矢之位，未往之时，末有故位，三耦既无故位，故司射不得言先，故以此决之也。
凡射，大射与乡射各有三位，此乡射无次，有堂西取弓矢，袒、决、遂及比耦之位；又有三耦射位，在司射位西南；又有拾取矢及再番射位，是三位。《大射》有次，次内有袒、决、遂取弓矢之位；又有堂东次比耦之位；又有射位，并拾取矢之位，是亦有三位。但君臣礼异，故位事不同也。
三耦及众宾皆袒、决、遂，执弓，各以其耦进，反于射位。（以犹与也。今文以为与。）
[疏]“三耦”至“射位”。
○注“以犹与也”。
○释曰：训以为与者，《春秋》之义，能东西之曰以。若存以字，谓言尊卑不同，任意以之，故转为与，则平敌之义也。
司射作拾取矢。三耦拾取矢如初，反位。宾、主人、大夫降揖如初。主人堂东，宾堂西，皆袒、决、遂，执弓，皆进阶前揖。（南面相俟而揖行也。）
[疏]“司射”至“前揖”。
○注“南面”至“行也”。
○释曰：言“南面”者，谓宾主各於堂东西，南面立相待。言“揖行”者，谓各於堂上北面相见而揖，揖讫，行向也。
及揖，拾取矢如三耦。（及，当东西也。主人西面，宾东面，相揖拾取矢。不北面揖，由便也。）
[疏]“及”至“三耦”。
○注“及”至“便也”。
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