新台三章章四句。（凡宣姜事，首尾见春秋传。然于诗，则皆未有考也。诸篇放此。）
二子乘舟，泛泛【芳剑反】其景【叶举两反】。愿言思子，中心养养。（赋也。二子，谓伋寿也。乘舟，渡河如齐也。景，古影字。养养，犹漾漾。忧不知所定之貌。○旧说以为，宣公纳伋之妻，是为宣姜。生寿及朔。朔与宣姜愬伋于公。公令伋之齐，使贼先待于隘，而杀之。寿知之，以告伋。伋曰：君命也。不可以逃。寿窃其节而先往。贼杀之。伋至曰：君命杀我。寿有何罪。贼又杀之。国人伤之，而作是诗也。）
○二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害。（赋也。逝，往也。不瑕，疑辞。义见泉水。此则见其不归，而疑之也。）
二子乘舟二章。章四句。（太史公曰：余读世家言，至于宣公之子以妇见诛，弟寿争死以相让。此与晋太子申生不敢明骊姬之过同，倶恶伤父之志。然卒死亡。何其悲也。或父子相杀，兄弟相戮，亦独何哉。）
邶十九篇七十二章。三百六十三句墉一之四。（说见上篇。）
泛彼柏舟，在彼中河。髧【音萏】彼两髦，实维我仪【叶牛何反】。之死矢靡他【音拖】。母也天【叶铁因反】只【音纸。下同】，不谅人只。（兴也。中河，中于河也。髧，发垂貌。两髦者，翦发夹囟。子事父母之饰。亲死然后去之。此盖指共伯也。我，共姜自我也。仪，匹。之，至。矢，誓。靡，无也。只，语助辞。谅，信也。○旧说以为，卫世子共伯蚤死。其妻共姜守义。父母欲夺而嫁之。故共姜作此以自誓。
言柏舟则在彼中河，两髦则实我之匹。虽至于死，誓无他心。母之于我，覆育之恩如天罔极，而何其不谅我之心乎。不及父者，疑时独母在。或非父意耳。）
○泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝【音忒】。母也天只，不谅人只。（兴也。特，亦匹也。慝，邪也。以是为慝，则其絶之甚矣。）
柏舟二章章七句
墙有茨，不可埽【叶苏后反】也。中冓【音姤】之言，不可道【叶徒厚反】也。所可道也，言之丑也。（兴也。茨，蒺藜也。蔓生，细叶。子有三角，刺人。中冓，谓舍之交积材木也。道，言。丑，恶也。○旧说以为，宣公卒。惠公幼。其庶兄顽，烝于宣姜。故诗人作此诗，以刺之。言其闺中之事，皆丑恶而不可言。理或然也。）
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。（兴也。襄，除也。详，详言之也。言之长者，不欲言。而托以语长难竟也。）
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。（兴也。束，束而去之也。读，诵言也。辱，犹丑也。）
墙有茨三章。章六句。（杨氏曰：公子顽通乎君母。闺中之言，至不可读。其污甚矣。圣人何取焉，而着之于经也。盖自古淫乱之君，自以为，密于闺门之中，世无得而知者。故自肆而不反。圣人所以着之于经，使后世为恶者，知虽闺中之言，亦无隐而不彰也。其为训戒深矣。）
君子偕老，副筓六珈【音加。叶居河反】。委委【音威】佗佗【音驼】，如山如河，象服是宜【叶牛何反】。子之不淑，云如之何。（赋也。君子，夫也。偕老，言偕生而偕死也。女子之生，以身事人，则当与之同生，与之同死。故夫死，称未亡人。言亦待死而已。不当复有他适之志也。副，祭服之首饰。编发为之。筓，衡筓也。垂于副之两旁当耳，其下以紞悬瑱。珈之言，加也。以玉加于筓而为饰也。委委佗佗，雍容自得之貌。如山，安重也。
如河，弘广也。象服，法度之服也。淑，善也。○言夫人当与君子偕老。故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善，乃如此。虽有是服，亦将如之何哉。言不称也。）
○玼【音此】兮玼兮，其之翟【叶去声】也。鬒【音轸】发如云，不屑髢【音第】也。玉之瑱【叶殿反】也，象之揥【敕帝反】也，扬且【音疽】之皙【音锡。叶征例反】也。胡然而天也，胡然而帝也。（赋也。玼，鲜盛貌。翟，衣。祭服。刻缯为翟雉之形，而彩画之以为饰也。鬒，黑也。如云，言多而美也。屑，洁也。髢，髲髢也。人少发则以髢益之。发自美，则不洁于髢而用之也。瑱，塞耳也。象，象骨也。揥，所以摘发也。扬，眉上广也。
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