之大。而近世有献议乞于经筵，不以国风进讲者。殊失圣经之旨矣。）
定【音订】之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅【音医】桐梓漆。爰伐琴瑟。（赋也。定，北方之宿。营室星也。此星昏而正中。夏正十月也。于是时，可以营制宫室。故谓之营室。楚宫，楚丘之宫也。揆，度也。树八尺之臬，而度其日之出入之景，以定东西。又叅日中之景，以正南北也。楚室，犹楚宫。互文以协韵耳。榛栗，二木。其实榛小栗大，皆可供笾实。椅，梓实桐皮。桐，梧桐也。梓，楸之疎理。白色而生子者。漆，木有液黏，黑可饰器物。四木皆琴瑟之材也。爰，于也。○卫为狄所灭。文公徙居楚丘。营立宫室。国人悦之，而作是诗，以美之。苏氏曰：种木者求用于十年之后，其不求近功，凡此类也。）
○升彼虚【音岖。叶起吕反】矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京【叶居良反】。降观于桑。卜云其吉。终焉允臧。（赋也。虚，故城也。楚，楚丘也。堂，楚丘之旁邑也。景，测景以正方面也。与旣景乃冈之景同。或曰：景，山名。见商颂。京，高丘也。桑，木名。叶可饲蚕者。观之以察其土宜也。允，信。臧，善也。○此章本其始之望景观卜而言，以至于终，而果获其善也。）
○灵雨旣零，命彼倌【音官】人。星言夙驾，说【音税】于桑田【叶徒因反】。匪直也人，秉心塞渊【叶一均反】。騋【音来】牝三千【叶仓新反】。（○赋也。灵，善。零，落也。倌人，主驾者也。星，见星也。说，舍止也。秉，操。塞，实。渊，深也。马七尺以上为騋。○言方春时雨旣降而农桑之务作。文公于是命主驾者晨起驾车，亟往而劳劝之。然非独此人所以操其心者，诚实而渊深也。盖其所畜之马，七尺而牝者，亦已至于三千之众矣。盖人操心，诚实而渊深，则无所为而不成。其致此富盛宜矣。记曰：问国君之富，数马以对。今言騋牝之众。如此，则生息之蕃可见，而卫国之富亦可知矣。此章又要其终而言也。）
定之方中三章章七句。（按春秋传，卫懿公九年冬，狄入卫。懿公及狄人战于荧泽，而败死焉。宋桓公迎卫之遗民，渡河而南，立宣姜子申，以庐于漕。是为戴公。是年卒。立其弟毁，是为文公。于是齐桓公合诸侯，以城楚丘而迁卫焉。文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬敎劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。）
蝃【音帝】蝀【音冻】在东，莫之敢指。女子有行，远【去声】父母兄弟。（比也。蝃蝀，虹也。日与雨交，倐然成质。似有血气之类。乃阴阳之气，不当交而交者。盖天地之淫气也。在东者，莫虹也。虹随日所映。故朝西而莫东也。○此刺淫奔之诗。言蝃蝀在东，而人不敢指，以比淫奔之恶。人不可道。况女子有行，当远其父母兄弟。岂可不顾此而冒行乎。）
○朝隮【音賷】于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母【叶满补反】。（○比也。隮，升也。周礼十恽，九曰隮。注以为虹。盖忽然而见，如自下而升也。崇，终也。从旦至食时为终朝。言方雨而虹见，则其雨终朝而止矣。盖淫慝之气，有害于阴阳之和也。今俗谓虹能蔵雨。信然。）
○乃如之人也，怀昬姻也，大无信【叶斯人反】也。不知命【叶弥幷反】也。（赋也。乃如之人，指淫奔者而言。婚姻，谓男女之欲。程子曰：女子以不自失为信。命，正理也。○言此淫奔之人，但知思念男女之欲。是不能自守其贞信之节，而不知天理之正也。程子曰：人虽不能无欲，然当有以制之。无以制之，而惟欲之从，则人道废而入于禽兽矣。以道制欲，则能顺命。）
蝃蝀三章章四句
相【去声】鼠有皮【叶蒲何反】。人而无仪【叶牛何反】。人而无仪，不死何为【叶我何反】。（○兴也。相，视也。鼠，虫之可贱恶者。○言视彼鼠，而犹必有皮。可以人而无仪乎。人而无仪，则其不死亦何为哉。）
○相鼠有齿。人而无止。人而无止，不死何俟【叶羽已反。又音始】。（○兴也。止，容止也。俟，待也。）
○相鼠有体。人而无礼。人而无礼，胡不遄死【叶想止反】。（○兴也。体，支体也。遄，速也。）
相鼠三章。章四句
孑孑【音结】干旄，在浚【音峻】之郊【叶音高】。素丝纰【音避】之。良马四之。彼姝【音枢】者子，何以畀【音庇】之。（赋也。孑孑，特出之貌。干旄，以旄牛尾，注于旗干之首，而建之车后也。浚，卫邑名。邑外谓之郊。纰，织组也。盖以素丝织组而维之也。四之，两服两骖，凡四马以载之也。姝，美也。子，指所见之人也。畀，与也。○言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。彼其所见之贤者，将何以畀之，而答其礼意之勤乎。）
○孑孑干旟，在浚之都。素丝组【音祖】之。良马五之。彼姝者子，何以予【音与】之。（赋也。旟，州里所建鸟隼之旗也。上设旌旄，其下系斿。斿，下属縿。皆画鸟隼也。下邑曰都。五之，五马。言其盛也。）
○孑孑干旌，在浚之城。素丝祝之。良马六之。彼姝者子，何以告【音谷】之。（赋也。析羽为旌。干旌，盖析翟