科学与文明 -05-古籍收藏 - 02-儒藏 -01_诗经

13-诗经集传-宋-朱熹*导航地图-第16页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

且,助语辞。皙,白也。胡然而天,胡然而帝,言其服饰容貌之美,见者惊犹鬼神也。)
  ○瑳【上声】兮瑳兮,其之展【音战。叶诸延反】也。蒙彼绉【音皱】絺,是绁【音屑】袢【音半。叶汾干反】也。子之淸扬,扬且之颜【叶鱼坚反】也。展如之人兮,邦之媛【音院。叶亍权反】也。(赋也。瑳,亦鲜盛貌。展,衣也。以礼见于君,及见宾客之服也。蒙,覆也。绉絺,絺之蹙蹙者。当暑之服也。绁袢,束缚意。以展衣蒙絺绤,而为之绁袢。所以自)敛(饬也。或曰:蒙,谓加絺绤于亵衣之上。所谓表而出之也。淸,视淸明也。
扬,眉上广也。颜,额角丰满也。展,诚也。美女曰媛。见其徒有美色,而无人君之德也。)
  君子偕老三章一章七句一章九句一章八句。(东莱吕氏曰:首章之末云,子之不淑,云如之何,责之也。二章之末云,胡然而天也,胡然而帝也,问之也。三章之末云,展如之人兮,邦之媛也,惜之也。辞益婉而意益深矣。)
  爰采唐矣,沬【音妹】之郷矣。云谁之思,美孟姜矣。期我乎桑中【叶诸良反】,要【音腰】我乎上宫【叶居王反】,送我乎淇之上【叶辰羊反】矣。(赋也。唐,蒙菜也。一名兎丝。沬,卫邑也。书所谓妹邦者也。孟,长也。姜,齐女。言贵族也。桑中上宫淇上,又沬郷之中,小地名也。要,犹迎也。○卫俗淫乱,世族在位,相窃妻妾。故此人自言,将采唐于沬,而与其所思之人,相期会迎送如此也。)
  ○爰采麦【叶讫力反】矣,沬之北矣。云谁之思,美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。(赋也。麦,谷名。秋种夏熟者。弋,春秋或作姒。盖杞女,夏后氏之后。亦贵族也。)
  ○爰采葑矣,沬之东矣。云谁之思,美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。(赋也。葑,蔓菁也。庸,未闻。疑亦贵族也。)
  桑中三章。章七句。(乐记曰:郑卫之音,乱世之音也。比于慢也。桑闲濮上之音,亡国之音也。其政散其民流,诬上行私,而不可止也。按桑闲,卽此篇。故小序亦用乐记之语。)
  鹑【音纯】之奔奔,鹊之强强【音姜】。人之无良,我以为兄【叶虚王反】。(○兴也。鹑,)■(酓鸟)(属。奔奔强强,居有常匹,飞则相随之貌。人,谓公子顽。良,善也。○卫人刺宣姜与顽,非匹耦而相从也。故为惠公之言,以刺之曰:人之无良,鹑鹊之不若,而我反以为兄何哉。)
  ○鹊之强强,鹑之奔奔【叶逋珉反】。人之无良,我以为君。(兴也。人,谓宣姜。君,小君也。)
  鹑之奔奔二章。章四句。(范氏曰:宣姜之恶,不可胜道也。国人疾而刺之。或远言焉,或切言焉。远言之者,君子偕老是也。切言之者,鹑之奔奔是也。卫诗至此,而人道尽,大理灭矣。中国无以异于夷狄,人类无以异于禽兽,而国随以亡矣。胡氏曰:杨时有言。诗载此篇,以见卫为狄所灭之因也。故在定之方中之前。因以是说考于历代,凡淫乱者,未有不至于杀身败国而亡其家者。然后知古诗垂戒之大。
而近世有献议乞于经筵,不以国风进讲者。殊失圣经之旨矣。)
  定【音订】之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅【音医】桐梓漆。爰伐琴瑟。(赋也。定,北方之宿。营室星也。此星昏而正中。夏正十月也。于是时,可以营制宫室。故谓之营室。楚宫,楚丘之宫也。揆,度也。树八尺之臬,而度其日之出入之景,以定东西。又叅日中之景,以正南北也。楚室,犹楚宫。互文以协韵耳。榛栗,二木。其实榛小栗大,皆可供笾实。椅,梓实桐皮。桐,梧桐也。梓,楸之疎理。白色而生子者。
漆,木有液黏,黑可饰器物。四木皆琴瑟之材也。爰,于也。○卫为狄所灭。文公徙居楚丘。营立宫室。国人悦之,而作是诗,以美之。苏氏曰:种木者求用于十年之后,其不求近功,凡此类也。)
  ○升彼虚【音岖。叶起吕反】矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京【叶居良反】。降观于桑。卜云其吉。终焉允臧。(赋也。虚,故城也。楚,楚丘也。堂,楚丘之旁邑也。景,测景以正方面也。与旣景乃冈之景同。或曰:景,山名。见商颂。京,高丘也。桑,木名。叶可饲蚕者。观之以察其土宜也。允,信。臧,善也。○此章本其始之望景观卜而言,以至于终,而果获其善也。)