墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑 本韵。也!比而赋也。下同。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长 本韵。也!
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱 本韵。也!
大序谓「公子顽通乎君母，国人刺之」，可从。「茨」，即书梓材「既勤垣墉，其涂暨茨」之茨。茨，所以覆墙也。言墙上有茨，本不可埽，以比中冓之言本不可道，不必多为凿论也。毛、郑以尔雅释茨为蒺藜，谓墙生蒺藜，当埽去之，不可从。冓，构同，说文云「交积材也」。汉梁共王传「听闻中冓之言」，师古注云「谓舍之交积材木也」。盖谓室中结构深密之处，故曰「中冓」。
【墙有茨三章，章六句。】
君子偕老
君、子、偕、老，副笄六珈。委、委、佗、佗，如。山。如。河。[评]奇，奇语。象服是宜。子之不淑，云如之何本韵。○赋也。下同。
玼兮玼兮，其之翟也。鬒、发、如、云，不、屑、也、玉、之、瑱、也，象、之、揥、也，扬、且、之、皙、也、胡。然。而。天。也。[评]奇语。胡。然。而。帝。本韵。也。
瑳兮瑳兮，其之展也。蒙、彼、绉、絺，是、绁、袢、也、子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦、之、媛、本韵。也、!
小序谓刺卫夫人宣姜，可从。
[一章]郑氏曰「珈，古之制所有，未闻」。按，加于笄上，故名「珈」。犹今之钗头，以满玉为之；状如小菱，两角向下；广五分，高三分。予家有数枚。汉时，三代玉物多殉土中，未出人间，郑故未见。鄙儒以郑去古未远，谓其言多可信，于此乃知真瞽说也。
[二章]「屑」，说文「动作切切也」。「」，髲也，犹今之假发。以发美故，不切切于用，可谓善咏发者。
[三章]「邦之媛」，犹后世言「国色」。
此篇遂为神女、感甄之滥觞。「山、河」、「天、帝」，广揽遐观，惊心动魄；传神写意，有非言辞可释之妙。
【君子偕老三章，一章七句，一章九句，一章八句。】
桑中
爰采唐矣，沬之乡矣。云谁之思美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上本韵。矣。赋也。下同。
爰采麦矣，沬之北矣。云谁之思美孟弋本韵。矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上本韵。矣。赋也。
爰采葑矣，沬之东矣。云谁之思美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上本韵。矣。
小序谓「刺奔」，是。大序谓「男女相奔，至于世族在位相窃妻、妾，期于幽远，政散、民流而不可止」。按左传成二年：「巫臣尽室以行，申叔跪遇之曰：『夫子有三军之惧而又有「桑中」之喜，宜将窃妻以逃者也』。」大序本之为说。传所言「桑中」固是此诗，然传因巫臣之事而引此诗，岂可反据巫臣之事以说此诗，大是可笑。其曰「政散、民流而不可止」，亦本乐记语。按乐记云：「郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣。
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