]周身疼痛，沉重麻木，项背拘急，或手足痛有定处，痛无歇止，或从上病及于下，或从下病及于上，有的似诸痹之痛有歇止，左右相移，流走不定，也有的或两手或两足或半身偏废不仁不用，状似中风，但口眼不歪斜而身有疼痛也。
[治法]益气和营。祛邪通痹。
[方剂]
(1)心悟蠲痹汤加桂枝、白术、狗脊、薏米：主治浑身痹痛，周身挛痛麻木并作者。
(2)太原舒筋散：主治妇女产后而发周痹者。
12．胞痹
[释名]胞痹是指痹病日久发展到膀胱之腑而以少腹、膀胱症状为突出表现的一种痹证。
[主症]少腹手按之其痛如沃汤之状，小便秘涩，鼻流清涕．
[治法]温阳利水。
[方剂]
附子五苓散：主治胞痹而阳虚者。
13．肠痹
[释名]肠痹是指痹病日久不已，发展到大小肠，以大小肠病症为特征的一种痹证。
[主症]喜饮水，便秘，泻则不胀，不泻则胀。
[治法]利尿健脾。
[方剂]
五苓散加苍术：温阳利水，燥湿健脾，治肠痹而阳虚水湿泛溢者。
14．心痹
[释名]心痹是由于脉痹日久不愈，重感外邪，内犯于心，心气痹阻，脉道不通而致的内脏痹证。
[主症]心烦，心悸，心痛，暴上气而喘，有时则恐，咽干噫气。
[诊断]以本病的主症为主，再参合病史是否曾有脉痹．血管变色，则不难诊断。
[治法]养心祛邪，活血通脉。
[方剂]
(1)三痹汤：主治心痹而气血虚者。
(2)独活寄生汤：本方即三痹汤去黄芪、续断，加桑寄生而成。为治痹证日久人脏，补血祛邪之方，可用于心痹正虚邪实者。
(3)加味五痹汤：五痹汤加远志、茯神、麦冬、犀角，倍白芍。主治心痹而正虚者。
李老认为，上述三方均为补正祛邪之剂，可用于心痹。三方区别在于三痹汤药力较大，寄生汤次之，五痹汤又次之．用时对证选择可也，如在用量上加以注意则更为确当。
15．肝痹
[释名]肝痹是因筋痹日久不愈，复感于邪，内犯于肝而成的一种内脏痹证。
[主症]喜饮，小便数多，夜卧则惊，太息。
[诊断]本病诊断不难，根据主症，再结合病史曾有筋痹(即筋挛关节屈伸不利之症状)即是。
[治法]扶正祛邪。
[方剂]
(1)三痹汤：补正祛邪，可用于肝痹之重症者。
(2)独活寄生汤：补正祛邪，可用于肝痹。
(3)加味五痹汤：五痹汤加酸枣仁、柴胡，倍白芍。治肝痹而肝郁、夜寐不宁者。
16．脾痹
[释名]脾痹是因肌痹日久不愈，复感于邪而形成的一种内脏痹证。
[主症]呕涎，心下痞硬，四肢懈惰。
[诊断]此病诊断不难，首先根据本病的主症，再参合以前曾否有过肌痹的肌肉麻木、不知痛痒等症状即可确诊。
[治法]以补正为主，斟酌加入祛邪之品。
[方剂]
(直)三痹汤。
(2)独活寄生汤。
(3)加味五痹汤：五痹汤加厚朴、枳实、砂仁、神曲，倍白术。
以上三方均以补正祛邪为主，其中三痹汤药力较大，寄生次之。五痹汤又次之。用时随证之轻重取去可也。
17．肺痹
[释名]肺痹是由皮痹日久不愈，复感于邪而形成的一种内脏痹证。
[主症]心烦，胸满，气喘，咳嗽，呕吐。
[诊断]本病诊断不难，根据本病的主症，再参合病史是否曾有皮肤麻木等皮痹症状即可确诊。
[治法]因属久病，仍以补正祛邪为主。
[方剂]
(直)三痹汤。
(2)独活寄生汤。
(3)加味五痹汤：五痹扬加半夏、紫菀、杏仁、麻黄。
以上三方都以补正祛邪为主，三痹汤药力较大，寄生汤次之。五痹汤又次之，用时据具体症状加以选择可也。
18．肾痹
[释名]肾痹是指骨痹日久不愈，复感于邪而形成的一种内脏痹证。
[主症]腹胀，尻以代踵，脊以代头。
[诊断]根据主症即可确定，参合病史曾有骨痹症状则更为准确。
[治法]补正祛邪。
[方剂]
(1)三痹汤。
(2)独活寄生汤。
(3)加味五痹汤：五痹汤加独活、官桂、杜仲、牛膝、黄芪、萆\，倍白芍。
以上三方都是补正祛邪之剂，三痹汤药力较大，独活寄生汤次之，五痹汤又次之。用时如能根据症状适当地加以裁剪则更好。
昏
迷
神昏辨治
神昏是临床上常见的危重证候之一。表现以神志不清、昏不知人为特征。但其具体病因、病机、临床见症较为复杂，当予细辨。神昏之属于阳明者，大渴，舌黄干燥，壮热，脉洪大，为白虎汤证。如舌黄干，腹满拒按，脉沉实而有力者，为承气汤证。若少阴病之神昏，特点为沉沉欲寐，郑声，舌润无苔，脉沉微，多兼厥冷，有兼热者，多属阴盛格阳，为病之后期多出现，如夹痰湿，舌苔腻，小便不利，属真武汤证，否则属四逆汤证(又，初期之热，应