> 彼美文王德，巍然甲众侯。
际遇昏君时，小心翼翼求。
商都三道谏，羑里七年囚。
卦发先天秘，易传后世周。
飞熊劳入梦，丹凤出鸣州。
仁风光后稷，德业继公刘。
终守人臣节，不逞伐商谋。
万古岐山下，犹传西伯侯。
又史臣评曰：文王生无道之世，大修仁政，天下三分而有其二，以服事殷。孔子曰：“周之德其可谓至德也已矣！”诗云：“惟此之王，小心翼翼。”此之谓也。程子又曰：“文王德似尧舜是也。”
太公望率群臣立姬发嗣西伯之位，武王葬父既毕，尊太公望为师尚父，其余文武百官，各加一级，君臣同心协力，继志述事，尽遵文王之政，四方诸侯等皆来朝贡。
当时，纣王不理朝政，与妲己日夜游赏，妲已乃狐狸之怪托身，每谗纣王杀无罪之人，彼则夜吸其膏血，其貌愈妍。一日，宴于摘星楼上，时当隆冬，遥见河边有数人将渡，二三老者揭衣涉河中，有后生者逡巡不敢下岸涉河。纣王谓妲己曰：“河水虽寒，老人尚敢过，幼者犹自怯冷，此何为也？”妲己对曰：“妾闻人生一身，得父精母血，方得成胎。父壮母盛故生子，气脉充足，髓满其胫，虽至年老，耐寒傲冷。苟父老母衰则生子，气脉衰微，髓不满胫，略至中年，必先怯冷怕寒。”
纣曰：“岂其然乎？”妲己曰：“大王不信，即将此一起渡河者，断胫视之，便知分晓。”纣王然之，即令蜚廉活捉五人至于楼下，一人一斧断去两胫，果然老者髓满，少者骨空。纣王抚掌大笑曰：“卿真神人也！”妲己曰：“妾不但能辨老幼阴阳，虽妇腹内阴阳，妾亦能知！”纣曰：“何以知之？”妲己曰：“此亦不外父母之精血而已。夫阴阳交媾之时，男精先至，女血后临，是为阴包阳，故其胎为男；若女血先至，父精后临，是为阳包阴，故其胎为女。是以知之！”
纣王不信，妲己曰：“大王不信妾言，可搜城中孕妇与大王验之！”纣即令费仲捉得数十孕妇于楼下。妲己一一指曰，某妇生男，某妇生女，纣令剖妇视之，果皆应验，纣王大喜。
自是恣意妄为，无所忌惮。妲己白日伴纣游赏，夜则露出本相，吸此剖斩之血，以益花貌。一日，纣宴群臣于琼林苑，忽见一狐，隐于牡丹之下。纣王急令蜚廉射之，蜚廉曰：“但放金笼雕，足可逐之。”纣即令放雕，狐被抓破面，遁入沉香架后不见，令武土掘而搜之，见一大土穴，堆积骨骸，狐则不见矣。
纣亦不究是事，群臣宴罢各退。不知后事如何，且听下回分解。
第七回 周武王议伐商辛 姜子牙檄降殷郊
却说纣王，入宫见妲己两腮俱破，以花叶贴之，乃问其故，妲己笑曰：“适早被白莺儿抓破耳！”纣亦信之，然不知其在牡丹下为雕鸟所搏也。自是，妲己之形，夜夜出入宫庭，宦官嫔御，多有看见。城中谣嚷，司空商容闻知，乃一日向纣王一本，单说云中子与杜元铣除妖之事，疑或可信。今城中百姓，皆知王宫有妖，大王不省，反斩无辜之胫，剖孕妇之胎，以耗国家元气，用召灾变，臣实痛为杜稷惧，纣王默思不语。妲己忙奏曰：“自有摘星楼以来，妾观天象，并无灾异，万乘之主，杀数小民，岂为累德，此群臣妄陈异议！”纣即怒曰：“吾斩元铣，有禁在前，汝等又何忤旨！本当杀汝老匹夫，姑念为先朝之臣，何不速退！”商容遂即脱下官诰，谢罪出为庶人，百官无一敢保。
妲己专宠。纣王惟言是听，顺之者生，逆之者死。百姓入周者纷纷不息。武王升殿，闻知纣暴滋甚，问群臣曰：“先君羑里之囚，吾兄醢尸之惨，此仇未尝少置，然先君之命不敢违忽。今闻纣王剖胎斩胫，民陷既极，欲举吊民之师，伐商辛，公等之议若何？”太公望奏曰：“臣虽对先君曾言不可行以下弑上之兵，然商德滋昏，生民陷极，若举兵东伐，乃代天救民，何所不可？况先君临崩曾言，时至勿疑，看如今商命当革，民心西归，正其时也！东征之举，不可迟疑。”
武王大悦，即令子牙，聚集诸军，操练讲武，以待东征。
子牙并不谢恩，散宜生曰：“古者明王命将出师，必须筑坛拜将，亲为捧毂推轮，如此将得其用，所向皆捷。臣等请仿古制，拜将行师，名正言顺。”武王曰“我令姬奭、辛桓率壮士五百，筑将坛于城南五丈，按五行之数，历三层备三才之仪。”台成，武王驾龙车与群臣来至南郊，戒令百官，各循规矩，勿得喧哗。
武王端拱立于台下，散宜生执笏进曰：“主公先登，祷于天地，然后拜将。”武王历阶而上，拜罢天地。散宜生又请师尚父登坛，子牙抠衣而上，立于北面，武王