自会。
梅本凌本黄本文节并作节文。注云：「一作文节。」御览作节文。
立斋按：从节文为长。
○豆之合黄。
梅本凌本黄本并同。御览作「石之合玉。」
立斋按：豆之合黄，未详，石之全玉，似后人改作。黄侃据吕氏春秋「白之所以为坚，黄之所以为初也，黄白杂则坚且牣」，豆疑当作白。似可从。
○是以驷壮异力，而六辔如琴。
梅本凌本黄本并同。御览驷作四。
立斋按：从四是，诗小雅、四牡騑騑、四牡癸骙。
○驭文之法。
梅本驭上有「并驾齐驱而一軗统辐」九字，凌本黄本并同。王校云：「旧本俱无。」御览亦无，今据删。
立斋按：下二句宜存，盖四句统演驭文之驭字义，王校删非。
○若夫绝笔断章，譬乘舟之振楫，克终底绩，寄在写以远送。
梅本楫下有「会词切理，如引辔以挥鞭。」「克终底绩」下作「
寄深寓远，」凌本黄本并同。
立斋按：嘉靖本四句本协，梅本因所据原本底绩以上均缺，故为校补，当有所本，如补作必有注明。
总术第四十四
○今之常言。
梅本凌本黄本并同。梅本注云：「今元作令商改。」
○若笔不言文，不得云经典非笔矣。
梅本凌本黄本并同。王校云「不，黄侃云：不字为为字之误」今按不字乃果字草书形近之误，此承频说而为言也，故改为果字，序志赞「文果载心，」句法同。
立斋按：此二句反转为言以见义，以若字为重，无关于为之与果也，不可因黄氏之疑，便擅改从。且果字何据称草书形近之误乎？今按此二句原无误字，且意无隔阂，词句亦协，黄氏疑之者误，而王氏改从者亦非也。
○分经以典奥为不利。
梅本凌本黄本利并作刊。分字下黄注云：「疑有脱误。」王校引黄侃云：「分当作六。」案黄说是，今改。
立斋按：分之为言者；经分为六，或辨经之文，以典奥为不刊也，黄侃言当作六，及王校从改皆非。
○九变之实匪躬。
梅本实作贯。注云：元作实。杨云：「汉书引逸书，九变复贯，如言之选。匪躬作匪穷。注云：「匪穷元作躬，孙改。」
立斋按：汉武帝诏书有诗云：「九辨复贯，知言之选。」应邵曰：「逸诗也。」师古注：「贯事也。」梅本作逸书误，从贯从穷是。
○落落之玉，或乱乎石；碌碌之石，时似乎玉。
梅本凌本黄本并同。王校云：「按老子卅九章，不欲碌碌若玉，落落如石。」此文禄禄落落，疑当互易。
立斋按：落落又作珞珞，句出老子不误，王校云互易者非。
○无者亦繁。
梅本凌本黄本无并作芜。梅注云：「元作无，朱改。」
立斋按：朱改是。
○诡者亦典。
梅本凌本黄本并同。王校云，诡典文不成义今改。
立斋按：典疑作异。后汉书班固传：「殊形跪，制。」注：「诡、异也。」与上文浅露句可协，王校非。
○不必尽窕槬之中。
梅本凌本并同。黄本槬下有桍字。
立斋按：黄本桍字衍。
○动用挥之扇。
梅本凌本黄本并同。
立斋按：扇当作羽，说详注订。
○岂能控引清源。
梅本清下注云：「当作情。」凌本黄本并同。
立斋按：从情是。
○无术任心。
梅本无作弃。注云：「元作筑。」凌本黄本并同。
立斋按：无筑皆通，筑字误。
○及多少之非惑。
梅本凌本黄本非并作并。梅本注云：「元作非许改。」
立斋按：许改是。
○何妍蚩之能制乎。
梅本凌本黄本并同。铃木云：「蚩当作媸。」
立斋按：蚩媸互通，说见前，王校改非。
○纆牵忌长。
梅本凌本黄本并同。梅本注云：「元作缠，许改。」
立斋按：梅本改是。
时序第四十五
○政阜民暇。
梅本凌本黄本并同。王校据法言、「殷民阜财。」改暇为殷。
立斋按：政阜民暇，孟子有今国家闲暇，尧有击坏之歌，为民暇之所本，似无可疑。王校据法言改定非是。
○诗于元后。
梅本凌本黄本并同。
○波震于下者。
梅本凌本黄本并同。范注云：「者下当有也字。」
立斋按：范注是。
○叹儿宽之凝奏。
梅本凌本黄本儿并作倪，凝并作拟。
立斋按：梅本是。
○笑玉屑之谏。
梅本凌本黄本笑并作美。梅本注云：「笑当作美。」谏下注云：「当作谈。」
立斋按：从美是。
○班彪参考以补令。
梅本表作奏。注云「元作表，张度改。」凌本黄本并同。
立斋按：张据后汉书班彪传改是。
○及明帝迭耀。
梅本凌本黄本并同。范注改帝作章，王校从之。
立