隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。
国色天香，超然拔俗，有余妍，无点尘也。锡周
论酒禁书 孔融
昨承训答，陈二代之祸，及众人之败，以酒亡者，实如来诲。虽然，徐偃王行仁义而亡，今令不绝仁义；燕哙以让失社稷，今令不禁谦退；鲁因儒而损，今令不弃文学；夏商亦以妇人失天下，今令不断婚姻。而将酒独急者，疑但惜谷耳，非以亡王为戒也。
北海尝云：坐上客常满，尊中酒不空。吾始无忧矣。闻此厉禁，固应着忙。其趣在谐谑，其奇在放诞，比前书较胜。锡周
吊张衡辞 祢衡
南岳有精，君诞其姿；清和有理，君达其机；故能下笔绣辞，扬手文飞。昔伊尹值汤，吕望遇旦；嗟矣君生，而独值汉；苍蝇争飞，凤凰已散；锦囊佳句，不可多得元龟可羁，神龙可绊。石坚而朽，星华而灭；惟道兴隆，悠永靡绝。君音永浮，君声永流，卓荦为杰余生虽后，身亦存游。士贵知己，君其勿忧。
「苍蝇争飞，凤凰已散」，绝妙好辞也！胜「黄钟毁弃，瓦釜雷鸣」句多矣。微吟一过，觉庾、鲍逊其神韵。锡周
恤将士令 曹操
吾起义兵，为天下除暴乱。旧土人民，死丧略尽，国中终日行，不见所识，使吾凄怆伤怀。其举义兵以来，将士绝无后者，求其亲戚以后之，授土田，官给耕牛，置学师以教之。为存者立庙，使祀其先人，魂而有灵，吾百年之后何恨哉！
细玩结语，阿瞒毕竟怕死。卖履分香，有自来矣。锡周
临终遗表 诸葛亮
伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏盲，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，布仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
死而后已之言验矣。其人虽没，其文犹当掷地作金石声也。锡周
答曹公书 关羽
明公布大义于天下，而速取自树，非某之所敢知。君犹是汉也，羽敢不臣汉哉？大义凛凛。阿瞒胆落矣！敢拜嘉命之辱。
只此已足千古。锡周
谏伐孙权疏 赵云
国贼是曹操，一语破的非孙权也，且先灭魏，则吴自服。更有定算操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士，必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解也。先见
是非成败，了了分明。起句可诛奸雄于既死，读之便欲满饮一斗。锡周
鹈鹕集灵芝池诏 魏主丕
此诗人所谓污泽也。曹诗刺恭公远君子而近小人，今岂有贤智之士处於下位者乎？否则斯鸟何为而至？其博举天下隽德茂才，以答曹人之刺。
秀色可餐。锡周
遗令戒子 郝昭
吾为将，知将不可为也。确吾数发冢，取其木以为攻战具，又知厚葬无益於死者也。确汝必敛以时服。且人生有处所耳，死复何在耶？今去本墓远，东西南北，在汝而已。
解作此语，定是光风霁月一流，具见真力量，真学问。锡周
与弟书 虞翻
长子容当为求妇，其夫如此，谁肯嫁之者。涉笔成趣远求小姓，足使生子，天其福人，不在旧族。有此卓识，远胜孙兴公用诈扬雄之才，非出孔氏之门。芝草无根，醴泉无源。家圣受禅，父顽母嚣。虞世家法，反出痴子。
结引虞世家法，的系翻作，假借不得。一本刻山涛，疑误。锡周
与所亲书 张裔
近者涉道，昼夜接宾诸葛亮驻汉中，裔领留府长史，不得宁息。人自敬丞相长史，男子张君嗣裔字附之，疲倦欲死。
透快之论，非诙谐也。热闹场中，作如是观。锡周
上许芝事 高堂隆
太史許芝，远不度于古，近不仪于今，每祭与吏争肉，自取百斤，犹恨其少也。
较之过屠门而大嚼者，毕竟此公得计。锡周
上言积粟 邓艾
国之所急，惟农与战，国富则兵强，兵强则战胜。然农者，胜之本也。孔子曰足食足兵，食在兵前也。上无设爵之劝，则下无财畜之功。今使考绩之赏，在於积粟富民，则交游之路绝，浮华之原塞矣。评缺
答桓温诏 简文帝
若晋室灵长，明公便宜奉行此诏。如大运去矣，请避贤路。
不斧钺而股栗，