里共悠悠。」如此等类，使置老杜集中，虽明眼人恐未易辨也。（《蔡宽夫诗话》）
△裴迪丘丹
王摩诘、韦苏州集载裴迪、丘丹唱和，其语皆清丽高胜，常恨不多见。如迪：「安禅一室内，左右竹亭幽。有法知不染，无言谁敢酬。鸟飞争向夕，蝉噪竟先秋。烦暑自兹退，清凉何处求。」如丹：「卖乐有时至，自知往来踈。遽辞池上酌，新得山中书。步出芙蓉府，归乘觳觫车。猥蒙招隐作，岂愧班生庐。」其气格殆不减二人，非唐中叶以来嘐嘐以诗鸣者可比。乃知古今文士，堙灭不得传于子孙者，不可胜数。然士各言其志，其隐显亦何足多较。观两诗趣尚，其胸中殆非汲汲于世者。正尔无闻，亦何所恨。其姓名偶见二人集，亦未必不为幸也。（《蔡宽夫诗话》）
△唐人
王右丞、韦苏州澄淡精致，格在其中，岂妨于道哉！贾浪仙诚有警句，视其全篇，意思殊馁。大抵附于寒涩，方可致才，亦为体之不备也。（司空图）
△方干
方干诗清润小巧，盖未升曹刘之堂，或者取之太过，余未晓也。王赞尝称之曰：锓肌涤骨，冰莹霞绚，嘉肴自将，不吮余隽，丽不葩芬，苦不癯棘，当其得志，倏与神会。孙合尝称之曰：其秀也仙蘂于当花，其鸣也灵鼍于众响。其所作登灵隐峰诗云：「山迭云霞际，用倾世界东。」送喻坦之诗云：「风尘辞帝里，舟楫到家林。」此直儿童语也。寄喻凫云：「寒芜随楚尽，落叶渡准稀。」而送喻坦之下第又云：「过楚寒方尽，浮淮月正沉。」赠路明府诗云：「吟成五字句，用破一生心。」而赠喻凫又云：「纔吟五字句，又白几茎须。」称心寺中岛云：「云接停猿树，花藏浴鹤泉。」而寄越上人又云：「窗接停猿树，岩飞浴鹤泉。」其语言重复如此，有以见其窘也。至于「野渡波摇月，空城雨翳钟」、「白猿垂树窗边月，红鲤惊钩竹外溪」、「义行相识处，贫过少年时」等句，诚无愧于孙、王所赏。（《韵语阳秋》）
△苦吟句蹈袭句
陈去非尝谓余言：唐人皆苦思作诗，所谓「吟安一个字，捻断数茎须」、「句向夜深得，心从天外归」、「蟾蜍影里清吟苦，舴艋舟中白发生」之类者是也。故造语皆工，得句皆奇，但韵格不高，故不能参少陵之逸步。后之学诗者，傥能取唐人语而掇入少陵绳墨步骤中，此速肖之术也。余尝以此语少蕴，少蕴云：李益诗云：「开门风动竹，疑是故人来。」沈亚之诗云：「徘徊花上月，虚度可怜宵。」皆佳句也。郑谷掇取而用之，乃云：「睡轻可忍风敲竹，饮散那堪月在花。」真可与李、沈作仆奴。由是论之，作诗者兴致先自高远，则去非之言可用；傥不然，便与郑都官无异。
欲识为诗苦，秋霜苦在心。（杜牧之）
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜诗）
搜天斡地觅诗情。（元稹白集序）
△擅场
唐人燕集必赋诗，推一人擅场。郭暧尚升平公主盛集，李端擅场；送刘相巡江淮，钱起擅场。（李肇《国史补》）
△诗中有助语
诗中有助语：若「床头历日无多子」，「借问别来太瘦生」之句，「子」与「生」字初不当轻重。（《漫叟诗话》）
△诗言志
孙少述栽竹诗曰：「更起粉墙高百尺，莫令墙外俗人看。」晏临淄曰：「何用粉墙高百尺，任教墙外俗人看。」处士之节，宰相之量，各言其志。
△萧悫
萧悫有秋诗云：「芙蓉露下落，杨柳月中踈。」其萧散宛然在目。何逊诗清巧，多形似之言，恨其每病苦辛，饶贫寒之气，不及刘孝绰之雍容也。孝绰以谢朓诗置几案间，动辄讽味。简文爱陶渊明文，亦复如此。（《颜氏家训》）
△蔡伯衲诗评
柳子厚诗雄深简澹，〔迥〕拔流俗，至味自高，直揖陶谢。然似入武库，但觉森严。
王摩诘诗浑厚一段，覆盖古今，但如久隐山林之人，徒成旷淡。
杜少陵诗自与造化同流，孰可拟议。至若君子高处廊庙，动成法言，恨终欠风韵。
黄太史诗妙脱蹊径，言侔鬼神，唯胸中无一点尘，故能吐出世间语。所恨务高，一似参曹洞下禅，尚堕在玄妙窟里。
东坡公诗天才宏放，宜与日月争光，凡古人所不到处，发明殆尽，万斛泉源，未为过也。然颇恨方朔极谏，时杂滑稽，故罕逢蕴藉。
韦苏州诗如浑金璞玉，不假雕琢成妍，唐人有不能到。至其过处，大似村寺高僧，奈时有野态。
刘梦得诗法则既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不见少拙。
白乐天诗自擅天然，贵在近俗。恨如苏小虽美，终带风尘。
李太白诗逸态凌云，照映千载。然时作齐梁间人体段，略不近温厚。
韩退之诗山立霆碎，自成一法。然譬之樊侯冠佩，微露粗踈，与柳州诗若捕龙蛇，搏虎豹，急与之角，而力不敢暇，非轻荡也。
薛许昌诗天分有限，不逮诸公远矣。至合人意处，正若刍豢，时复咀嚼自佳。
王介甫诗虽乏风骨，一番去清新，似方学语小儿，酷令人爱。
欧阳公诗温丽深稳，自是学者所宗。然似三馆画手，未免多与古人传神。
杜牧之诗风调高华，片言不俗，有类新及第少年，略无少退藏处，固难成一唱而三欢也。
右此十四公