板滞之病。句法愈备,变化愈多。句法如文字中有句读,兹随举古人成句为例。如"人疑太古鸿荒后,诗在林逋魏野间",此上一字下六字为句;"俗美农夫知让步,化行蚕妇不争桑",此上二字下五字为句;"白菡萏杳初过雨,红蜻蜒弱不禁风",此上三字下四字为句;"沾衣欲泾杏花雨,吹面不寒杨柳风",此上四字下三字为句;"永夜角声悲自语,中天月色好谁看",此上五字下二字为句;"饭炊饱雨湖菱紫,篾络经霜野柿红",此上六字下一字为句;"有时三点两点雨,到处十枝九枝花",此七句字,全句不能开拆者也。五言字少,故句法亦较少。如"名岂文章著,官因老病休",此一字四字也;"感时花溅泪,恨别鸟惊心",此二字三字也;"八窗中远水,万柳外长堤",此三字二字也;"江面瓶心月,山南岭北云",此四字一字也;"古木无人径,深山何处钟",此五字不能离拆者。通常诗句,七言大抵以二字五字、四字三字为句最多,五言以二字三字为句最多。宋人、明人诗或偶有别调,亦总不脱出句法耳。
  
  《杜律选注》一书,明云间人范濂(叔子)撰。中分朝省、天文、地理、咏物、舟楫、游览、登眺、纪行、隐释、怀古、感旧、宗族、送赠、简寄、燕酬、闲适,都六卷,自为序,万历辛亥沈及之楷书刻本。此书流落淮安,民国癸丑,段蔗叟先生端朝录其目并序见示。翻府县志艺文,不见其书,而王兰泉先生《青浦诗传小传》言其"服山人服,隐佘山,长贫善病,高视阔步,生平以作者自命"。《蒲褐山房诗话仅》云:"叔子著《四书理解》及《云间据目钞》。"府志亦但云:"著《空明子》、《据目钞》两书。"而不及其他,可见自古名贤著述遗佚之多也。兹录其自序,少留鸿爪:"少陵全集,为千古诗史。先民自有定论,余亦何敢更赘一词。但五言律宗趟子常注,赵注虽无訾议,独佚其大半,未称完璧;七言律宗虞伯生注,虞虽全帙,而注多繁琐纰缪,稗说家以为非伯生的本。兹二者,令后学之士往往遗憾。余最喜读少陵集,亦窃有慨於此,以为趟可续、虞可正,何至为美玉之累也。惜余老矣,幸志尚未衰,乃广搜博采,白干家注而外,如单复《愚得》、周甸《会通》、张蜒《杜通》、徐常吉《注释》,合刘须溪批点,以及诸名贤诗评、诗话,细加检校,须合理趣方入,品隋且求不简不烦,有裨便览。於赵则补其全,於虞则汰其谬。中间分门别类,虽从虞赵旧例,而次序有方,一览可镜,皆余以臆见自为诠订者。盖不敢自谓老杜之高足,亦庶几虞赵之忠臣矣。稿成,书以示郡中诸贤,士大夫愈曰:'可谓善本,宜广同志。'乃各捐赀付剞,厥氏遂有斯刻,亦一时盛举也。且余有子曰机,颇敏慧,能诗文,年逾颜氏十岁而卒。客有为余伤心者,余曰:'吾假老杜传,不假子传。'时万历辛亥上元日,七十二翁云间范濂撰。"书目已补入《青浦县续志》,盖根据庶叟之书。惟误"《杜律》"为"《杜诗》",须校正。而蔗叟书云"范伯子",亦误也。
  
  元遣山诗:"昆山有璞玉,外贸而内美。惟其不自炫,故与凡玉异。和也速於售,再献甘减趾。在玉庸何伤,惜君两足耳。"结语冷峭,奔竞躁进者读之,当可猛省。又《景船斋笔记》载陆平泉《题卞和泣玉图》云:"三上而刖足,为之抱玉以泣,君子曰:'和非知玉者也。夫玉三上而不售,是遇玉者之不幸也。玉何损也?自刖以明玉之非石也,又何加於玉哉!且玉之贵於天下也,以知之者鲜也。天下之不知玉者众矣,欲一一以明之,足其可胜刖哉?'"文只八十九字,而较元诗尤曲折多姿。短文绝调,惟荆公《读孟尝君传》与此二篇而已。《景船斋笔记》,松江人章有谟著。
  
  读《饮冰室诗雷庵行》,觉白传《池上篇》无此闲肆,退之《董生行》无此错落;读《太平洋歌》,觉玉川《月蚀诗》无此奇伟;《桂园曲》,咏明末台湾宁靖王朱术桂及诸妃殉难事也,觉卢升之《长安古意》篇减其哀艳;《秋风断藤曲》,咏朝鲜志士刺朝鲜德潜斋藤实事也,觉高达夫《大梁行》减其悲壮。任公以海涵地负之才,为摇岳凌沧之笔。其学则经也、史也、天竺梵荚也、西儒哲理也,无所不包,故无所不备。其诗浸淫汉魏,出入杜韩,皮陆、江湖等之自合,近代当推大家。彼州绰自鸣,故当偃其旗鼓。录其《澳亚归舟杂兴》云:"苦吟兀兀成何事,永夜迢迢无限情。万里鱼龙风在下,一天云锦月初生。人歌人哭兴亡感,潮长潮平日夜声。大愿未酬时已逝,抚膺危坐涕纵横。"《元日放晴,二日雨,三日阴霾》云:"入春三日觉春深,隔日春如判古今。容我瞢腾行坐卧,从渠翻覆雨阴晴。拥炉永夕成微醉。袖手看云得短吟。落尽檐花无一语,百年谁识此时心。"《赠林幼春》云:"南阮北阮多奇士,我识仲容殊绝伦。才气犹堪绝大漠,生涯谁遣卧漳滨。呕心词赋歌当哭,沈恨江山久更新。我本哀时最萧瑟。亦逢庾信一沾巾。"《将去澳州留别陈寿》云:"天下苦秦谁逐鹿,宗邦微禹我其鱼。"《腊不尽二日遣怀》云:"天远一身成老大,酒醒满目是山川。"《铁血》云:"故人新鬼北邙北,万里一身南海南。"《自厉》云:"