勿呆相耳。所云点鬼簿，亦忌堆垜，高手驱遣自不觉也。
问：太白《送羽林陶将军》诗，萧亭先生谓古有六句律体，疑此即是，而诸选皆入七言古中。何也？
答：六句律体于古有之，升庵先生撰《六朝律祖记》曽载之。今记忆不真矣。
问：六朝清平调本是乐府，而诸选皆选七言絶句。何也？
答：如右丞“渭城朝雨”亦絶句也。当时名士之诗多取作乐府歌之。中晚间如伊州、石州、凉州杨栁枝、盖罗缝、穆护砂等亦皆絶句耳。
问：短歌行、长歌行似非以句之多寡论？
答：又有满歌行、艶歌行。行之属，当时命名之旨，即呉兢辞亦不能尽通晓。更有长歌续短歌。歌之名皆非以辞之繁简也。三曹乐府多以起句首二字命题，如“惟汉十四世，所任诚不良”即名《惟汉行》是也。
问：七言古，仄韵韵用平韵，其法度不同。何如？
答：七言古凡一韵到底者，其法度悉同。惟仄韵诗，单句末一字可平仄间。用平韵诗，单句末一字忌用平韵，若换韵者，则当别论。
问：古诗换韵之法应何如？
答：五言换韵如《折梅下西州》一篇可以为法，李太白最长于此。七古则初唐王杨卢骆是一体，杜子美又是一体。若仿初唐体，则用排偶律句不妨也。
问：古诗忌头重脚轻之病。其详何如？
答：此似为换韵者立说。或四句一换，或六句一换。须首尾腰腹匀称，无他秘也。
问：五言忌着议论。然则题目有应用议论者，只可以七言古行之便，不宜用五言体耶？
答：亦是看题目何如，但五言以藴藉为主，若七言则发扬蹈厉，无所不可。
问：或论絶句之法谓“絶者，截也”，须一句一断，特藕断丝连耳。然唐人絶句如《打起黄莺儿》、《松下问童子》诸作皆顺流而下。前说似不尽然。
答：截句谓“或截律诗前四句，如后二句对偶者是也。或截律诗后四句，如起二句对偶者是也”。非一句一截之谓。然此等迂拘之说，总无足取。今人或竟以絶句为截句，尤鄙俗可笑。
问：排律之法何如？
答：唐人省试皆用排律。本只六韵而止，至杜始为长律。中唐元白又蔓延至百韵，非古也。其法则首尾开阖、波澜顿挫八字尽之。
问：五言排律、七言排律作法何如？
答：七言排律，即唐人作者亦少。近人惟见彭少宰《羡门曽赋》至百韵。
问：排律有多至几十韵者，与短篇作法同否？
答：章法一也。特短篇波澜少耳。
问：竹枝词何以别于絶句？
答：竹枝咏风土琐细■〈言仄〉谐皆可入。大抵以风趣为主，与絶句迥别。
问：竹枝与栁枝相类否？
答：栁枝专咏栁。竹枝泛咏风土。竹枝词古人间有专咏竹者，乃引栁枝之例。然不过偶一见耳。非原旨也。
问：五言短古似与五言絶相类，但中多二句，然则中二句或如律中颔聨颈聨，应实写耶？
答：此不必拘。
问：有一字至七字或一字至九字诗，此旧格耶？抑俗体耶？
答：格则，于昔有之，终近游戏，不必措意。他如地名、人名、药名，五音、建除等体总无闗于风雅，一笑置之可耳。
问：乐府是就其题直赋其事耶？抑借以发已意耶？
答：古乐府立题必因一事，如琴操亦然。后人拟作者众，则多借发已意。
问：今人作乐府有用其题而絶不与题相照顾者，何也？
答：古如《董逃行》与汉末事实更无闗涉，《雁门太守行》乃颂洛阳令王稚子耳。不始今人。
问：《天马引》、《天马行》之辨？
答：天马引是琴曲。
问：又云“錬句不如錬字，錬字不如錬意”，意何以錬？
答：錬意或谓安顿章法，惨淡经营处耳。
问：昔人论诗之格曰“所以条达神气，吹嘘兴趣，非音非响能诵而得之。犹清气徘徊于幽林，遇之可爱；微径纡回于遥翠，求之逾深”是何物也？
答：数语是论诗之趣耳。无关于格。格以高下论。如坡公咏梅“竹外一枝斜更好”高于和靖“暗香、疎影”，又髙于“雪满山中，月明林下”。至晚唐之“似桃无緑叶，辨杏有青枝”则下劣极矣。
问：昔人谓韵不必有出处，字不必有来歴。其然岂其然？
答：杜子美、苏子瞻诗无一字无来歴。善押强韵，莫如韩退之。却无一字无出处也。
问：虞侍制谓诗有十美。第二为“抛掷”。何为抛掷？
答：亦不解。或谓撇脱耳。
问：范徳机谓“唐人李淑诗