唐人诗能曲尽恒情而不落俚俗者,如张籍云:“眼昏书自大,耳重觉声高。”“马从同事借,妻怕罢官贫。”窦巩云:“鬓发缘愁白,音书为懒稀。”耿泽云:“艰难为客惯,贫贱受恩多。”“家贫僮仆慢,宫罢友朋疏。”老杜云:“脱将末契托年少,当面输心背面笑。”“虚名但蒙寒暄问,泛爱不救沟壑辱。”贯休云:“口谈羲轩与周孔,履行不及屠沽人。”“稼穑艰难总不知,五帝三王是何物。”戎昱云:“风尘之土深可亲,心如鸡犬能依人。”语气颇卑,而用意沈痛入骨。宋人《击壤集》之外,石湖、诚斋常有此等句,薛季宣亦有“世味刀头蜜,人情屋上乌”二语。近代诗家如《巢经巢》之“家贫亲戚畏,官退比邻生”,周梅泉之“贫怯势交远,秋袭病躯先”,至如江叔、金亚匏两家,崎岖困苦,诗尤阅透人情矣。

武进管韫山侍御,文章气节,震衤暴一时。其八股文以单行见长,与其散文相似,惟诗不多见。《今传是楼诗话》载其《致袁子才毕秋帆》七绝二首,其品格已可概见。余但记其评诗数语,亦极清腴婉妙,略云:五言古诗,琴声也,醇至淡泊,如空山之独往。七言歌行,鼓声也,屈蟠顿挫,如《渔阳》之怒挝。五言律诗,笙声也,云霞缥渺,如鹤背之初传。七言律诗,钟声也,震越浑镗,似蒲牢之乍吼。五言绝句,磬声也,清深促数,想羁馆之朝开。七言绝句,笛声也,曲折缭亮,类羌笛之暮吹。

新昌胡漱唐诗御,以劾权要罢官归,有《七别诗》为都下传诵,余独爱其《别琉璃厂书贾》云:“十载困缁尘,闭门恒碌碌。捐俸求遗书,渐与书贾熟。书贾喜我来,延我入深屋。满架排牙签,光怪夺绮毂。《四库》所未收,别贮为存目。倾囊惬所求,不翅工择木。有时如居奇,秘笈韫高椟。百计赚之归,雇胥共钞录。荆妻颇安贫,随我餍裔粥。见我挟书回,相对眉暗蹙。徐徐进箴规,谓我无多禄。矫俗辞炭金,又弗贪馆谷。积此充屋梁,饥不果君腹。东家军校官,出门美裘服。西家秘书郎,趋走威僮仆。宦游当广交,胡独守敝簏。东西屋两头,列置逾万轴。人寿曾几何,白首难遍读。半部佐太平,自反毋乃缩。有子脱不贤,或竟委墙麓。旧学俗所嗤,榛莽翳白鹿。略诵新法规,升迁或可卜。我知妇言忠,虽忠却嫌冫卖。我知贾心贪,虽贪不嫌黩。行行厂东门,过门辄停毂。一颓时往还,咀嚼甘于肉。整装忽言旋,瞠若车脱幅。临行赠汝诗,戒汝毋炫鬻。有烛堪助明,有膏堪助沭。秘阁且重开,求售岂在速。不遇奥生,汝实未尝牧。海客从东来,辇金事搜蓄。夺我陆家庄,士族同一哭。宁为六丁收,慎勿资彼族。”

汉军旗辽阳杨子勤(锺羲)撰《雪桥诗话》十二卷,诗话中捃摭最富者。其书由采诗而及事实,由事实而详制度典礼,略于名大家,详于山林隐逸,而于满洲人物,甄采尤悉。凡世家英贤姓氏,奠系本蝶,徵事解题,昭然若亲见之。盖君本辽河旧家,隶籍尼堪,居京师者九叶,食德服畴,固宜其熟于京渖掌故,纪载详晰,亦犹刘京叔《归潜志》、元遣山《中州集》之意向已。论诗颇推重清初之朱、王、叶、沈,悉取正声,不甚扬袁、蒋、赵之流波。第名大家之作,已别有他书扬挖,而旗籍才难,又率皆平庸肤廓,求能推陈出新,自成一家者实少,故其书亦不甚行。惟君所著《圣遗诗集》,不乏俊逸之作,亦旗籍中佼佼也。

升庵谓李太白《梁甫吟》“手接飞猱搏虎,侧足焦原未言苦”,盖用《尸子》载中黄伯及莒国勇夫事,而杨子见、萧粹可皆不能注。今录其全文,《尸子》曰:“中黄伯曰:余左执太行之猱,而右搏虎。”又曰:“莒国有石焦原者,广五十步,临百仞之溪,莒国莫敢近也。有以勇见莒子者,独却行齐踵焉。”云云。按清乾隆中王琦(琢崖)辑刻杨于见、萧粹可、胡方辕三家注《太白文集》,已备引《尸子》全文,宝笏楼刊本载之甚明,何升庵尚谓杨萧皆不能注耶?

升庵博闻弹见,颇多创解。如谓“倚马”事乃桓温征慕容时,唤袁虎倚马前作露布,今人罕知。(按“倚马”事今人归之太白。)周伯弓《唐诗三体》以杜常《华清宫》诗为压卷,而引《宋史文苑传》、《范蜀公文集》证知杜为宋人。又杜诗云:“行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。”解长杨非宫名,晓星之星原作风,与下句重字。又有作晓乘者,亦非。“亭亭昼舸系舂潭”一绝,乃唐郑仲贤诗,非宋张文潜诗。(升庵弟姚安太守未庵忄造引周美成《尉迟杯》注证知。)皆极精当。至解老杜之“舍南舍北”应作“社南社北”,引韦述《开元谱》云:倡优之人,取媚酒食,居于社南者呼之为社南氏,居于北者呼之为社北氏,杜甫诗系用此事。又谓《丽人行》中有“足下何所有?红蕖罗袜穿镫银”。岑之敬《栖乌曲》截去“明月二八”二句,添入“回眸百万横自陈”一句。李陵“红尘蔽天地”诗添入十二句。又“香云”“香雨”并出王嘉《拾遗记》,而引李贺、元稹之诗。又以卢象“云气杳流水”句,误为香字。米元章“六朝帆影落尊前”引作“六朝山色”,皆不免于疏舛武断也。

《今传是楼诗话》列诗有八病: