南中禽多巢居，北中兽多穴居。若南兽之巢居，（如熊楢之类。）北中禽之穴土，（如鸟鼠同穴之类。）则亦仅见者耳。塞外则凡禽皆穴居，以风多而林木少故也。
小说家所言，亦皆有本，如《西游记》之雷音寺、火焰山，皆在吐鲁番道中，余遣戍伊犁日曾过之。裴岑纪功碑在巴里坤南山顶关帝庙中，余本凝归日搨数十本以贻好古者，及归，乃取道于小南路不经此，遂无由搨取，迄今以为歉。至舍间金石，藏有此碑，尚系客西安时所购得。
终南山中牡丹高百余尺，均系木本，花皆大如斗，香气闻数百里。
「穷达恋明主，耕桑亦近郊。」唐钱起诗也。「身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。」唐韦应物诗也。读之觉温厚和平，去《三百篇》不远。
杜工部诗：「近来海内为长句，汝与山东李白好。」足见长句最难，非有十分力量十分学问者，不能作也。即以唐而论，以长句擅场者，李、杜、韩而外，亦惟高、岑、王、李四家耳。
「不知今夜游何处，侍从皆骑白凤凰。」逼真神仙。「黄昏风雨黑如盘，别我不知何处去。」逼真剑侠。「千回饮博家仍富，几处报仇身不死。」逼真豪士。「天寒翠袖薄，日暮倚修竹。」逼真美人。「门前债主雁行列，屋里酒人鱼贯眠。」逼真无赖。「依倚将军势，调笑酒家胡。」逼真豪奴。近江宁友人燕山南《暑夜纳凉》诗云：「破芭蕉畔一丝风。」逼真穷鬼语。陈毅《感事》云：「偏是荒年饭量加。」逼真饿鬼语。
余蒙师唐先生为垣，素工诗，今集多散失，犹忆其《过殇女厝棺》诗曰：「白昼畏人依故陇，黄昏觅伴啸孤村。」荒寒萧瑟及小儿女情态，并写得出。
菜花诗始于张翰「黄花如散金」，太白所云「张翰黄花句」也。近人菜花诗又有「花枝不上美人头」句，余独以为不然，曾反其意作一诗曰：「摘得菜花何处用?嫩黄先衬玉搔头。」亦明此花之可以上美人头耳。客岁，又有句曰：「深红不艳深黄艳，菜申花开蝶四飞。」
沪渎城近海，土人为言：曾有蛟幻作人夜叩门者，故相戒夜不辟扉。余《纪事诗》有云：「一楼四面窗，面面临旷野。老蛟能变人，时来吓居者。」即指此。
伊犁地较西安已高八百一十里，见《元和郡县志》。故初一日即见新月，余《纪事诗》所云「月朔新蟾已抱肩」也。
汤泉以黄山朱砂泉为第一，久浴之实可延年益寿。骊山及昌平者次之。余则硫黄泉居多，水性酷烈，仅可以除风湿及疥癣之疾耳。余按试贵州，《浴郭外汤泉》诗云：「半生莫谓尘劳惯，已试人间第七汤。」盖指黄山及临潼、盩厔、昌平州、和州、句容与石阡也。后遣戍伊犁，又浴汤泉一，近头台芦草沟。
近时九列中诗，以钱宗伯载为第一，纪尚书昀次之。宗伯以古体胜，尚书以近体胜。汉军英廉相国，亦其次也。
黄二尹景仁诗：「太白高高天尺五，宝刀明月共辉光」，「独立市桥人不议，一星如月看多时」，豪语也。「全家都在风声里，九月衣裳未翦裁」，「足如可析似劳薪」，苦语也。「似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵?」「买得我拚珠十斛，赚来谁费豆三升」，隽语也。
江宁诗人何士颙，居长干里，有友人投一诗曰：「仰首欲攀低首拜，长干一塔一诗人」。
近人有《苹果》诗云：「绿如春水方生曰，红似朝霞欲上时」，新颖而不涉纤，亦咏物诗之佼佼者。
近时能为中、晚唐诗者，无过方上舍正澍，其《游仙》诗云：「钧天乐苦无新奏，唱我红墙梦里诗」，「无数仙官齐仰首，殿中一帝一书生。」读之飘飘欲仙。至若「月黑花台一个萤」，「红豆楼窗悬小影」，「年年一度忌辰开」，则又鬼气偪人矣。
吴祭酒伟业诗，熟精诸史，是以引用确切，裁对精工。然生平殊昧平仄，如以长史之「长」为平声、韦杜之「韦」为仄声，实非小失。
朱检讨彝尊《曝书亭集》，始学初唐，晚宗北宋，卒不能镕铸自成一家。
近来浙中诗人，皆办香厉鹗《樊榭山房集》。然樊榭气局本小，又意取尖新，恐不克为诗坛初祖。
同里钱秀才季重，工小词，然饮酒使气，有不可一世之槩。有三子，溺爱过甚，不令就塾，饭后即引与嬉戏，惟恐不当其意。尝记其柱帖云：「酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛。」真狂士也。
「生不并时怜我晚，死无他恨惜公迟。」查编修慎行过红豆山庄作也。近湖北张明经本，有《题袁大令小仓山房集后》云：「奄有众长缘笔妙，未臻高格恨才多。」同一用意，而各极其妙。
北江诗话卷二
诗文之可传者有五： 一曰性，二曰情，三曰气，四曰趣，五曰格。诗文之以至性流露者，自六经四始