不振。此一说也。今责诸将取河湖南北，以分节钺，与德裕同意；责岭东协济福建，岭南协济江右，以章赣出鄱阳，以衢州出钱塘，略加总督，亦本于天祥。所谓先措置而后用人，先具舟而后召土，亦其次第然也。虽总督之任不可屡分，而上流之势不可不重，今骄兵悍将在在而然，文臣虽懦，犹之柔辔可以控马，极不可驭，乃衔橛而去耳。
臣老矣！百折之余，体无完肤，又加以去腊堕崖，两臂垂折，即欲匍匐竭蹶，仰觐云日，而力不从心，命违其愿，末繇也已。臣病未起，欣闻震出，强勉援笔，成三本章，言词荒谬，重遝不伦。然使臣亲见尧舜，待罪螭头，罄所欲言，亦不过止此。至于知人之务，极于询事，备于考言。苟不溷以旁侧，参以爱憎，虽听十得九可也。臣荒遯多年，于人多所未习。所识英俊之彦，有杨廷麟、金声、姜埰、郑友玄、夏允彝，皆盛年方刚，深心远识，可用以驱除乱孽。老成之林，有郑三俊、解学龙、张镜心，皆练达政体，留心时务，可用以纲纪百度，宏济时艰。当此瓢摇之时，合成户牖之用，藩畛四撤，则千耦成云，何必借才于温陶，取模于王谢乎？想诸臣早晚亦已登用，诸务早晚亦已备举，而区区朴诚一得之愚，不敢不献，唯陛下实览十务，傍采两说，略行一二，以匡兴朝，犹涓埃之裨海岳也。周书曰：『水之流也走下，治天下者用牧；火之燀也走上，为天下者用大略』。臣所言，得其大略而已。耕凿而得美芹，不胜惓怀，唯陛下试垂酌焉，不敢重以草野品题，又受先朝殊恩，捐躯莫报，有腼面目，不宜尸素，更累明时，伏祈覆载，答其衰惫，略采绪言，旋于行事，臣虽槁首空山，荣于簪绂。臣无任狗马瞻注之至。谨称谢以闻。（篇中『留后时至自落』六字疑有脱文）。
——以上见原书卷三。
·狱中自明揭
洪思曰：子既过北寺与叶、涂对簿，淹留五月还西库，乃颇自昭雪也。
周谨揭为生死俱属君恩、平反尚祈公道、谨剖一息未绝之心、存千秋不灰之案事：周自被荐受逮以来（洪思曰：子既以论杨嗣昌谪江西布政司都事，归三年，有解学龙之荐而逮命下矣），一荷廷杖，四服司刑，赭血满衣，疮痂蔽褥，牵连株送几二十人。不忍即死、苟存旦暮者，亦以三季之祸不宜见于清朝，天子圣明，大臣励翼，必不使孝妇啼于沧波、贞女号于烈日，所以隐忍至此也。今既得出北寺就圜扉，仰视隙光，或不为远。周不自言，谁复代周言者？
周以草土余生，特承环召，揣无一长，誓死报国。方杨枢辅向用之时，朝进溢地之言，暮播弥天之说，噏噏而讲和戎，訿訿而称抚寇，举朝悚然，畏其才辨。周独以是人根本已坏，节目何施，挠栋覆餗，不足为喻，是以不避鼎镬，策其无成，豫为烂焦，防其薪突也。夫延龄以市井之徒附于城社，安石以啇之唾饰其经术，源澜所渐，祸败未亲，然且阳城奋笔，裂麻而不辞。范镇袖弹，忤众以无悔，以为朝廷之事无大于此者。况夫手执柯柄，而坠覆三藩，决裂七八十州县，涂炭生民，不可尘计，竟无一人先事而立其防，正言而规其失者，岂所称为陈力矢谋、匡时报主者欤？周于枢辅，非有稽唇之怒，转睛之睚，亦惟嫠恤杞忧相薄也。而机阱既发，疆力莫挽，格人元夫，相时而莫敢援。周今右足以跛，指胫半折，风雨侵晨，辛楚如笮，度无所复用于时，虽死莫惜。然清夜扪心，仰天计过，自束发以至二毛，通籍以至放黜，食不过脱谷，居不过覆瓦，谈不过经书，交不过农圃。权要之路邈于星河，通显之朋弃若遗迹。必欲加以朋党之律，比以纠结之条，诵子荡于栢舟，勒于陵以墦垄，是亦六月之霜所动其凉寒，东海之云欲分其酷烈也。
周尝供事讲筵，蒙恩召对，一再叩首，东□之必不可玩，流贼之必不可抚，抚寇和戎之说，必贻害于中原，流毒于天下。圣主未尝不心是其言。至于官方进退，世事得失，是周之于政事，初未尝谈，谈亦未尝乱也。昔李时勉以戆言获戾，扑爪折胁，而宣宗未尝夺其官；海瑞以狂率批鳞，抵罪赴市，而世宗犹且宥其死。周之愚戆不及二臣，其所触忤不过权相，而又遭逢圣主，英明特达，俯视百代。每忆戊寅七月，每次召对，敬进清仁之说，恭承奖诲，以为闻所未闻，未尝不扑颡槌心，继之以血也。
夫栽培倾覆，大造何私，灭顶噬肤，人臣自取。然闻之，霜霰不杀已枯之草，雷霆能护俯蛰之生。周所应得之罪，已经取分，降谪一年，荷恩没齿。至于抚臣一荐而万里就逮，冷曹一救而受挞中墀，书生一救而械系北司（洪思曰：抚臣，江西巡抚解学龙也。冷曹，户部主事叶廷秀也。书生，南京太学士涂仲吉也。庚辰七月，子逮至京师，缇骑以闻。旨犹未下，廷秀疏上，始杖八十。仲吉疏上，始征鞠四次），回颷受火，既非榱桶所知，因叶增风，亦非本根得悟。如使初无抚臣之荐，继无申救之章，则周亦负土空山，偷生击壤，岂遽为网漏吞舟、厨亡雉兔哉？今既加以营谋，重以主使，又搜其党侣，波及无辜。叔向就系，而请命于请羊，冶长在缧，必批根于邻鸟，亦远于本情，殊非故质矣。狄公以罗织诬服，犹纳疏于絮衣；苏轼以赃款引辜，亦寄哀于翰羽；非独惜其余年，亦自伤其感遇，冀马