佐与焉自江淮抵闽越触炎热瘴疠遂病不起时气运方厄而南北之人病死相籍奄然一息孰能胜之人固不望其生巳亦不复以生理自念矣及还则郷里虽惊其至然形容非昔而生气若夺识者尚忧之后二年予居山中忽报云新除江州路判官来访出应则隐然昔之良佐也凡事有智数之所不能测者必有一定之天存乎其间昔予所闻于是乎有以信之矣良佐好善喜读书今将为政矣其思夫天人之际虽反复变乱之极以人胜天以文灭质而气失其平其所谓一定之理者固未甞有毫发僭差以负于我则其政必有异于人者矣子行矣予将观子矣登庐山泛九江裴徊于濂溪白鹿之间以致其高山景行之意而良佐见轻舟凌波隐见垂纶长啸鼔枻而歌如太康之渔父者其必我也
◆送张仲贤宣慰淮东序
东南富山水之竒秀而限于南北不得周游而历览之使人恒鬰鬰不乐而若有所失自宋亡百五十年之分裂一日复合凡东南名胜之迹一目万里而惟其所欲焉此固不屑屑于当丗以观物自娯者之所乐得也方天下无事事有纲纪士以才能自负者每以无以自异于中人而不得尽其所有者以自叹今沿江南北皆我所新有民不习静而多变有弊以革有害以除此亦有志于当丗以有为为事者之所乐得也尧山张仲贤出金源名族少甞为刀笔吏武安乐舜咨道之令斈乃能丗其儒作诗文有逺意颇喜读内典于丗味虽甚薄而其可以有为与其所欲有为者则磊磊固在自省掾出参山东眞定诸幕入而为京官复出而同知宣德虽皆有能声然视其所存则百不一二施今宣慰淮东则其所也将行也而访予山中予闻其有是行也而东呉西楚宛然吾扁舟之上矣故吾与仲贤之意向虽殊而得其所乐则一乃举觞引满各尽平生旣而复与之盟曰今公与予固乐矣然未眞得其乐也或秋风春水我将图南公与贤州牧郊迎于淮海之间予因访淮东之父老及公之僚佐得公之所施设于是以大白寿公而公乃指顾江山之胜槩者以酬我于是时予二人之乐又将不止此而巳也仲贤曰然谓旣有盟不可不载之辞故书以赠其行容城刘某序
◆静华君张氏墨竹诗序
古之男女各有学其所学亦各有次第而莫不以德行为本如男子之所谓六艺女子之所谓妇工虽皆其所当能而必用之者亦各居其末焉然其所谓艺与工者乃内外之职男女之功各有常分者也盖不惟不敢相越而知之亦有不暇者焉是以诗书六艺之文妇学不得而与之诗书六艺且不得而与之而况后丗之所谓书札绘画虽男子亦所不暇者而妇人又安得而与之哉使其天资之美有不待学而能之者亦但当自寓而巳至于藉是以求知而传永乆则为外事明矣又暇屑屑于是邪静华君张氏蔡武康之女嫁为乔氏妻而金源名士王翛然元裕之皆其外氏之亲表故其家学遗泽蔚有风范而君之贞静端洁其气类之合又有与竹同一天者故素善墨竹而元郝诸公见之因为诗赋以比其德君皆不与知也而乔氏集成一卷请予序之将并刻之石焉昔欧阳永叔作五代史叙王凝妻于杂传之中朱文公删定楚辞録胡笳于反骚之后盖不无望于后丗之为士者矣予因歌黄鲁直咏姨母李夫人墨竹人间俗气一点无健妇果胜大丈夫之句乃慨然为书之读者亦当知予之书君者不在此而在彼并叙男女之学古今之变庶其又有知所趋向者焉至元辛巳二月旣望容城刘某序
◆赐杖诗序
至元二十九年春上赐侍卫都指挥使王公庆端西土所贡雕玉杖公旣捧以拜天下闻之作诗而美之者五十余首公分为三卷命某为序某曰夫古人自授田百畒含哺鼓腹以至于列土分封万钟千驷凡上之所以赐下者宜随其分位而无不足焉盖其职然也非有所为而赐也自力田以租至于御金革而理庶务凡下之所以勤上者宜随其分位而无不尽焉亦其职然也非有所为而勤也上之人若曰是可以鼓舞之也是可以驾御之也以是而赐焉其下亦曰私恵之可怀也厚赏之可致也以是而勤焉则不惟非所以为君臣之义而其更相责望之间一有不至则其职从而亏矣后丗君臣之不终也其以此与然则臣之于君之赐也冝如何哉曰敬之而巳矣荣之而巳矣如古人之正席先甞乘服以拜者是也某旧闻公甞被锦衣貂裘之赐惟于廵卫锡宴则服之及退则袭而藏之惟谨盖知是礼也今其于杖也其所以敬而荣之者亦必有以处之矣此则诗人巳畧言之若夫圣上以如天之仁推赤心于天下必不以一杖之故遽图责报于臣下而公之平昔以忠勤着闻盖出于性分之所固有而行其职分之所当为必不以一杖之故然后加勉于国家此虽诗人之所共知而其言则未有及之者也敢以是为序而补其阙云明年二月望日刘某谨序
◆都山老人九十诗序
庆都之山有老人焉姓刘氏少值兵乱未甞一日去郷里而兵亦不犯之今年九十尚无恙子孙满前田园如故而老人不知其老也燕赵诸公作诗而寿公者甚多其子式集为一卷将时讽咏之以侑捧觞之乐焉复请予书其事而序之予读而窃有感之者金源贞佑迄于壬辰河之南北兵凶相仍生意殆尽而先儒所谓天下萧然洪水之祸盖不至此者惟是时足以当之夫天地气运坏乱若是而人物生乎是气之申者乃所谓命也将何术以逃之哉而老人居南北之冲乃若与丗变不相与者岂气禀之异虽天地之运亦不得而夺之邪抑存之深而积之乆者有以胜之邪或偶然也是固不可得而知之矣然而此老人之所以自寿者也夫人子之所以寿夫亲如恱其心志而安其起居时其寒温而节其饮食者又非一也今老人九十而康强由是而登上寿一歩武之间耳式其勉之子欲我序九十诗而巳