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题隶释后丙辰岁，予在南宫。见关、陕之士，问前岁地震，云：「往往数百里崩陷，华山亦忽低小。秦、雍之间，碑石多摧碎，圜如鹅卵，殆不可晓。」夫去古益远，古碑存者无什一矣，况天地陵谷之异乎！然则欧阳公、赵德夫、洪景伯所录，恐今不可复见也。因钞洪氏隶释，附记于此。
跋何博士论后右何博士备论二十八篇，今缺二篇。而苻秦论颇有脱误。又编写失次，未得善本校之。宋世土大夫，愤于功之不竞，而喜论兵如此。熙宁间，徐僖、萧注、熊本、沈起之徒，用之而辄败。天子寻以为悔。元符、政和开边之议复起，驯致国亡。呜呼！兵岂易言哉？
题仕履重光册昔唐尚书左丞孔戣，国子司业杨巨源，皆以七十去官。韩文公于孔公，深叹其贤于人。其送杨少尹序，比之广、受二子，至想见其去时城外送者，道边观者，盖爱慕之至，以为不可及。而欧阳公思颍【颍 原刻误作「颕」，依欧阳永叔集校改。】
之志，未尝一日少忘，每有蹉跎之叹。自谓日渐短，心渐迫，有志于强健之时，未遂于衰老之后，其意亦可悲矣。
吾昆天方张先生与石川先生父子，皆乞身于方艾之年。恩诏有品服之褒，廷臣有列剡之荐，康强寿考，放迹名山，岂非古今之所难得者与？是卷备载二先生致政始末，而海内名卿题识尤多。若前大司寇箬溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。若大冢宰咸宁王公以下，皆八座卿少之列，方翱翔天衢，而褒美之尤不一而足。
题星槎胜览
余家有星槎胜览，辞多鄙芜。上海陆子渊学士家刻说海，中有其书，而加删润。然余性好聚书，独以为当时所记虽不文，亦不失真，存之以待班固、范晔之徒为之可也。凡书类是者，予皆不惮雠校，卷帙垢坏，必命童子重写，盖余之笃好于书如此。己未中秋日。
题瀛涯胜览
余友周孺允，家多藏书。予尝从求星槎集以校家本，孺允并以此书见示。盖二人同时入番，可以相参考，亦时有古记之所不载者。昔文文山自北海渡扬子江，便诵东坡「兹游奇绝冠平生」之句。入乱礁洋，青翠万迭，不可名状。今海南际天万里，其日月风云山水之殊异，惜无以极其恢诡之辞也。己未潮生日书。
题文太史书后次谷宝藏衡山真迹六十年，几失而复得之，为之甚喜。以此见衡老之重于时，而次谷之好尚可爱敬也。然衡老所称顾仲瑛事，疑非其类。真愚游馆阁诸公间，与之倡和，乃一时公卿之雅致。而金粟道人，其高风殆不可及。如张翥、杨维祯、柯九思、李孝光诸名贤，岂江南豪右之所可笼致也哉？衡老盖率尔酬应之作，二事本不可以相比也。
题张幼于裒文太史卷
文太史既没，幼于裒其平日所与尺牍，摹之石上。太史尊宿，幼于年辈远不相及，而往复勤恳如素交。吴中自来先后辈相接引类如此。故文学渊源，远有承传，非他郡之所能及也。嗟乎！士固乐于有所为。若夫旷世独立，仰以追思千载之前，俯以望未来之后世，其亦可慨也夫！
题弘玄先生赞后
弘玄先生，姓秦氏，名云，字起和。予姨母之夫也。娄县治吴淞江北，而先妣家在江南，姊娣同嫁县城中，往来尤亲。先妣早弃予，少不复能记忆。先生追道旧事，问之家君，始知其详，为之流涕。家君与先生今年皆七十有六，姨母长一年，今皆康健。而先妣之没，四十七年矣。因书先生传赞，不胜悲感，亦秦风渭阳之志也。
书沈母贞节传后
笠江先生为沈母贞节传，言其孝慈贞淑，女则备矣。余同年友徐子羽，与沈氏为姻家。为予言：母生平未尝跛倚，不妄言笑。其事姑也，以姑爱放生，遇凡禽鸟为人所得，必买而纵之；架食以饲飞鸟，飞鸟恒满于其前。母辄彷效其姑，故其庭中，飞鸟常依人不去也。长子日就，问学县中。次子日新，兼治生产。兄弟更衣而出，共器而食。四十余年，不闻有间言。子羽之言如此，贤母之懿德，益章章矣。子羽又言：沈氏遇仙人吕洞宾者盖三世。余以是知仙人之在天地间，常乘云气，千岁而不化也。沈氏无求于仙，而仙者即之，其世德积善之所感，有以哉！传所有，不论，论其遗事云。母姓蔡氏，上海沈露之妻。年二十六而寡。年五十，有司奏旌其门，时嘉靖三十八年。
书冢庐巢燕卷后
石川张大夫在秋官时，祁州公年既老矣，疏于朝，乞归养。得请，于是日侍公于家，怡怡嬉嬉，不忘孺子之慕。居久之，公卒。大夫用遗命，葬诸邑南横塘之原，庐于墓次，有乳燕之祥。学士先生高其行，纪述歌咏之者累卷，此赠言之所以录也。
按古庐居之制，在中门之外，寝苫枕块。既虞卒哭，柱楣翦屏，芐翦不纳。盖终始不越于殡宫而已矣。故儒者之论，以庐墓为礼之过。然予以为天下之礼，始于人情；人情之所至，皆可以为礼。孝子不忍死其亲，徘徊顾恋于松楸狐兔之间而