（初明仲求着此文约以归闽南 质诸家谱塡歳月名讳封赠然后上石后明仲死濠上此本在朱良初处良初文公逺族也）
黎氏重建祠堂碑
礼曰君子将营宫室宗庙为先宗庙所以寓诚敬也三代以还定为庙制自天子至于官师视其上下以为孝差至汉有易为祠堂者考亭朱子家礼于其制度详矣今士大夫家用之頋于门堂寝室或不能尽合焉者有能因人情而为之节文尸而祝之其非有得于制礼者本意哉惟广东黎氏遂有今绪粤在高阳氏命南正重司天火正黎司地子孙因之以字为氏当宋高宗南渡有讳献臣者自贑迁惠居博罗之白沙治三礼致身通显晚知雷州以文学政事有声其后讳宿者迁东筦之湟潨丰于产业敦尚行义尤好施与乡里化之族日以大讳弼者至孝奉亲朝廷尝表其门署其里曰德本因建祠里门之东以奉先祀有田以为经费又于祠西建义塾延师教族之子弟凡先世诰勅之在白沙者尽得而藏之宋德佑末祠与义塾毁于兵元至元癸巳兴复如故又至正乙未复罹兵燹遂为草莽之墟矣际今圣朝治教并兴黎氏族党追念本始乃洪武庚戌之歳再复义塾辟祭田修祀事其中而权宜草创者踰年卒成之歳时享祭焄蒿凄怆降灌燎瘗礼无不备合族子姓几六七十人睦婣之义逺迩所称宋元以来为教官为邑宰者比比有之国家征用儒宿十世孙光起家监察御史君子于此有以知世泽之厚矣会御史公巡歴中都真以非才忝教临淮以斯文礼见俾书其事于石夫礼有合祭之文盖追逺尊先事亡如存固孝子慈孙所当致力者非有閟侐之地神而明之其何以通幽显而无间哉黎氏自雷州府君肇始官阀昭穆祠世世承传自南渡至今荐更事故废而辄兴诚敬之心百年一日岂但春秋享荐如见其笑貌闻其容声而已耶今御史上承天子耳目之寄绣斧所至风采凛然异日推本教忠疏封泉隧其祀事仪等又将增益而侈大之矣诗曰永言孝思孝思维则黎氏子孙尚引而不替以延裕于无穷哉真既备着其本末复系之以诗曰南广海寓文献攸聚有闻厥家孔乐斯土乐土是营宗事以承奕奕新祠神栖宴宁豢牲告硕以侑酒食孝享苾芬惟礼是式至阴冥冥格享欣欣工祝致告嘉尔后人后人多祉出司宪纪冠豸高峩皇华使指庆门煌煌祖考之光时其烝尝永禩勿忘
荥阳外史集巻四十五
●钦定四库全书
荥阳外史集巻四十六
（明）郑真 撰
○传
遂初老人传
遂初老人姓王氏名厚孙字叔载王为琅琊着姓其先在宋居开封祥符髙祖保信军承宣使安道扈从南渡始家于鄞曽祖撝吏部郎中崇政殿说书祖应麟号厚斋先生中宝佑博学宏词科歴事三朝典诰册命皆出其手官翰林学士礼部尚书父昌世承务郎世称为承奉公老人生于元大徳庚子十二月一日距今明洪武之壬子年七十有三谓人曰天地生人之初吾不得而知也可知者理而已理之在人初何尝不善克遂其初足矣吾幸以世家子持身律己实拳拳焉今耄矣其庶几乎乃自号遂初老人云老人在幼知学八岁诗成四韵读书日记数百言十岁已竟论孟诗书礼记皆成诵并阅尚书深宁集习书义兼词赋操笔立就乡先生王佥判叔龢赵太社孟何戴教授表元闻其异就见焉科制行改治诗经盖东南诗学以明郡首称舒文靖璘传李国博元白王于舒李世亲具得其源委时四方承平文物殷盛承奉公守先训弗仕登门皆老成博雅老人日侍左右面命心传充积溥洽由是熟于性理治道礼乐法制及台阁职官典故世胄谱谍乡里欲言其祖者多咨问之袁文清公桷受业尚书后自翰林归里第辄问所学老人对曰近于濂洛闗辅建安西蜀诸书稍已通习惟读书记衍义正宗意有所得以其明洁整宻有成法易知而可守也因言世之学者涉猎朱子如干巻书自谓得其真传且讥议淳熈诸老不知诸老与朱子同时言论虽不尽合而博闻实践为朱子推许今人耳目所不及乃借口性理以自文其寡陋髙谈阔视渐成虚诞之风先生达尊宜惩其弊以新士习文清者四明志命老人分撰二考且言子家世太史亦究意否老人曰经与史同出而异名古有编年司马氏为纪传隋志始称正史非古也作史必曰三长年代协体统之会人物萃品类之归叙事由颠至末不为详修辞以一当十不为简彼謏闻臆见杂见众手舛讹遗漏欲以传信久逺难矣因举累代髙下得失甚备文清为属耳复阅其郡庠试中程文阃府表稿作而叹曰先师之道兹不坠矣门下老客得见继祖之盛何幸哉金华黄文宪公溍尝三至鄞其曽祖朝请梦炎视吏部为座主谓叔载余兄弟行假宿细论因为志承奉公墓也其始也躬草剡荐为郡学训导而帅府都事曹愚佥宪孙揖郡守郭侑同为劝引老人累辞不获至则开说名理辨析疑难请业者顷刻数十篇诸生皆悦服老人既以师法传庠序嗣后二十余年蠡吾王元恭鸿吉哩氏安圗公相望来守亲诣门屈致之前后与同列者程先生端礼郑先生奕夫胡先生世佐应先生奎翁皆气类欣合座以下材艺称者世有其人朔望讲义往时就章立题率一篇而止老人病其拘取四书五经闗世教者质以己意为之直说抑扬反复音吐洪畅闻者竦服老人三试淛闱不偶叹曰得失有命苦心求售奚益用词学十二体为古文根柢三代两汉博以唐宋诸名家属词平顺絶去雕巧富人奉礼币招为师力辞不就陵阳牟应复都司淛东论年家契力招致教其子屈行辈敬惮之台彦博侍宪副曽某来虑囚谓叔载文行宜为学官宪副即署郡直学老人以不任