矣精义入神气象具见小而扫洒应对外而出门使民大而天徳王道之纯亦不已功用所及言语云乎哉诗曰潜虽伏矣亦孔之昭独之不可不慎也如是夫子尝有言曰世之学栁下惠者未有若鲁独居之男子而后世亦有借此以明慎独者以宁气温貌恭在乡党循蹈规矩入成均以明经中高选博士先生称之是固能心曽思之心于数千百载之上矣岂止鲁男子之学栁下惠者耶予家东海上朅朅而来块然独居虀盐薪水朝不继夕而清苦自甘于今三年窃尝儗古盘盂之戒书其辞于室壁曰慎厥止汔小愒相在屋漏尚不愧书于枕席曰梦寐处罔或愆明灵司之眇幽玄书于户牗曰仁为枢义为阈敬尔威仪慎出入乌乎兹言予其勉旃此皆慎独之要也因书以遗以宁庶几相与警惕以无负名教矣乎以宁斋居在清流门水帘洞南昔传有蜀卒自青城山来访求水帘先生者葢古仙遗迹云并书以为记
自省斋记
真年十余岁时挟册侍先处州教授侧先教授谓真曰志士之为学当有其要为学之要其惟自省矣乎昔之日孔圣之道传之曽子三省之功不以一日废也今去圣门数千百载其能有学曾子之学者乎呜呼汝勉之哉真服膺先训至今凡三十年然而一日之间事至物来是非取舍忤于理者多矣反而求之其能不愧矣乎洪武六年夏五月忝以淛江进士典教于中都畿邑而天台呉叔祥氏以谪居密迩尝过而访焉叔祥方以讲授为业草斋数椽仅庇风雨丱角之童劔侍林立叔祥端坐其中起而迎之如旧相识従容言曰鸩毒生于宴安徳业成于忧患古之人未尝不致谨焉往吾自东海上来居濠梁计其道途所经余二千里鱼鸟与东海邻饥渴顿踣者数矣今幸而就衽席之安得与二三子朝斯夕斯以从事简册者斯文之幸也其有所惕厉矣子因以自省名斋子其有以教我哉真闻而有感焉窃意叔祥庶几有意于学曽子也夫人所以立于天地间而为万物之灵者以有是心也心之在人谓之有物则不可以形像求谓之无物则其日用常行亦无非心之所为而已一念之间善则交修过勿惮改审乎天理人欲之判囿乎流行赋予之中斯其为自省之道矣哉叔祥南冠之士北来于兹悄焉羇旅常情匪堪顾方以反身修已为进徳入道之域其志行不可尚矣夫濠梁国家兴王之地贤才之所聚车驰辐辏叔祥志学如是有司固将转而上闻矣真老病骎寻简编荒落而趋庭日逺无従是正方将与叔祥究竟曾子之学殆恐公交车之召敦迫上道非老生所能挽留也
立志斋记
鳯阳府学楚生闗家居中都之道门前望独山后睨长淮城郭之高大宫阙之壮丽一寓目而尽得之予与教授莆田呉先生义孚同在斯文尝以公府期会往来二十里间过其庐为之憩息生之父谷石翁谨悫笃实而尤切于教子出酒馔相劳苦先生谓予曰吾忝教职无补事功弟子员若生其几乎号其斋居曰立志俾予记之夫士之生以桑弧蓬矢射天地四方示夫志之所向也自髫而童童而冠有成人之道焉成人之道非立志不可也志之立则事必成功必遂不尔其不至于頺堕而委弃者几希且生不观诸射乎张尔弓挟尔矢彀满而发不至于中的不止也生之立志如射之志的斯可矣常存于平居无事之中不离乎困穷患难之际夙兴夜寐弗忘也安荣顺适弗堕也志茍立矣则自格物穷理处事接物以至于齐家治国平天下无所往而不得矣孔子十五志于学又曰志于道而孟子亦曰持其志生知亚圣之资犹若是况学者乎生清修明敏读书解义音吐清畅学为词章亦时有可观者以是日求其未至其于道也孰御国家诞兴文治以诸生进者不次超擢为御史为部郎为郡守为承宣布政使者先后相望生既有志于学异日进之朝廷所以烜衣冠之华耀袭簮组之光荣者其不权舆于此乎诗曰肆成人有徳小子有造生其勉乎哉予不敏不文辄因吴先生之言而为记之
不贰庵记
同郡周舜言氏隠居城东偏一室数楹窻明户虚阳光交映外有山石高一二丈许若戈鋋搜疏玲然珑然■〈石含〉然呀然萃而聚之培以沙土植丛竹数十本间以幽葩异草雅淡静素芬芳清洁有林野之趣舜言屏絶人事挟策之暇静居黙念间以微疾亲岐黄之书既心定神完觉恍然自得者乃号为通一子而其所居曰不贰庵云以予有交义之厚求执笔为记作而言曰甚矣子之善于立名也夫一者数之始二者所以配夫一也一者竒而阳二者耦而阴天地生成之数也自一而十十而百百而千千而万亿及于无穷而卒归于一也故天下之理一而已矣宁有贰乎哉子不观诸天地间乎日月星辰之运行阴阳寒暑之代谢山岳江海之凝聚流溢鸟兽草木之飞走生植与夫礼乐鬼神之奥器用度数之详自然而然而不抑之使然者其非理之一也耶葢万物各具一理而万理同会一心故即诸物者即诸理可也即诸理者即诸心可也心即理理即心通乎理之一者由其心之一也通一则不贰不贰则不杂不虚伪不间断如是则自吾身而推之家国天下事至物来皆一以贯之而无碍于其间矣是岂非善学者欤虽然一也者诚也不贰所以诚也书曰善无常主恊于克一所以言诚也而先儒朱子者着敬斋箴亦曰勿贰以二勿参以三亦即所以为诚也诚之时义大矣哉诚故不息不息则久久则专乎一矣专乎一则其不贰也可以终身矣尚务其诚矣舜言闻之谢曰先生之言良是哉佩服书绅可矣遂书以为记
去非轩记
同郡蔡景和氏年三十余性资明敏仪矩洁修居于郡城东北厢近郑魏王故第王在宋时以甘盘旧学身相理宗端平之政号称元祜今其园池废