r>杏东来蒙丕慰疏赙仪感激激激顷复得山东所惠书及高作六篇感谢所云昔日游从虽所见异同时相诘难然殊为有益今则不敢与人多办虽若省事而实则不乐嗟乎此情实不肖之所同也会晤不知当在何时盖梦寐思之矣迩者杏东以兄造化论九章见示甚善甚善但有一两处有疑者敢缘质之可乎如阳有知阴无知观风则知天之说仆实所未喻凡有知者性也性则阴阳妙合者也执事既曰阳无形矣又不丽于阴矣何籨而能知风者今亦不知从何而来其大要不过二说一曰一之动转为之如橐钥之吹嘘摇??建之往来然一曰太阳之气为阴气之所欝闭激而荡者也阴不欝闭亦不作风今曰观风则知天是以天为风之类矣天果只此风气然则三垣十二舍经星河汉终古不移恐非风气能载之矣大抵执事论阴阳觉得太离绝仆尝谓天地 未判之前只有一气而已一气中即有阴阳如能动荡处便是阳其葱苍叆云?建之可象处便是阴二者离之不可得以造化之始物尚不可离如此则其余为造化之所生者如天地如万物之属不得离可知矣如天能运转阳也其附缀星纬何汉处阴也日光炎灼处阳也其中闪烁之精则阴也月之体阴也其受日光处则阳也火阳也本无形必附于木石而后形无木石则无火矣是阳何尝离阴乎水之始云气也得火之化而为液无火则气而不水矣是阴何尝离阳乎非不可离不得离也故曰一阴一阳之谓道言离之非道也至于诸儒所论天为阳地为阴日为阳月为阴火为阳水为阴等类盖就其所得之分多者而名之耳即执事所谓火虽行于地而其盛在天水虽行于天而其盛在地盖各从其类之云也阴阳何尝离而为物乎至于太极图经世书二条足以破其穿凿附会之缪惜不得与执事 论也正蒙太虗不能不聚而为万物万物不能不散而为太虗此自完好惟续以离 得施不得施之说则自为滞碍亦不可以此而弃其至论也如何如何才说起便作长语如此又不得尽其意安得不思一会晤耶仆近日有一书如正蒙法言之类孟望之以慎言名之忽忽不得缮书一帙请教嗣后便寄上也
○答边庭实
廷相启蒙以慰疏见示哀感无任顷复得山东所惠书所诗七章教我多矣感谢与栢斋相处讲论甚有益执事谓非向来之贾生郥亦可以处时事矣友朋之娱莫大于此不能不缘二君子 动情也杏东之南翰敬裁此奉谢不次
○与温民怀
廷相启即辰伏惟尊候纳福为慰托斋序庵已大拜类庵蒲汀相继而起虽有南北之殊举得时行道之秋也托斋多闻深养即坤之二六直方大不习无不利者也扶正好善使天下显被其泽正今日事不直年甲之光而已也不肖比日已襄安厝之事茕茕庐次饘粥苟活不烦念及风便裁启布悃余若时加欇不次
○与吕道夫
川中讼狱比之他省颇简尚得暇观书进学也僚友中不知有相讲论者否予往年居蜀时遇暇即与宪长彭公坐讲然常移日不辍也彭为人有气亦多闻直亮如此人者后来亦不能得山东时执事曾取仆癸未藁一册奔丧时许见还后竟不果此在仆所必欲存者不可失也乞检附远夫行李中幸甚泸州草笔一枝作书可数月不 得数枝寄来尤幸
○与远夫
不意老婶夫人奄弃荣养缅惟孝心纯至哀号何以堪居伏惟远在异所保重以襄大事为孝也棺具敛含之事令郎处之无不尽善尽礼执事勿虑可也奔丧仪及衰制一编奉上哀中便于作事也今世之衰皆无祍而衣之两傍下垂二条为祍其谬误殊为可笑予乃推本仪礼本文及四明黄氏之说为此图制惟裁之不牵于习俗幸幸
○答陶宪副
某启近辱诗诗诲音旨沉欝韵万古得教良多矣诗尤难追古必浑含清远除去迫切之象斯几于上品矣未缘面谢人还启不次
○与庸之
左生赴京曾致启想彻尊览矣春和下审体力何似会试应校文藻鉴之下慱雅奇绝之士必多入彀中令郎秀才秋试暂屈意者留大揵于他科矣自汴过家适先母启殡时丧务緫緫不得奉屈一飱殊歉于怀时 去便草草 此
○与路敬夫
某启自斥逐以来久不奉接君子企仰不可言由凤翔而大名如脱尘而仙矣治秦之民如搏虎豹治卫之民如驭牛马施之络羁无不顺适矣政易缉而力不竭况复兄之鸿材邪盖绰有余矣仆庐处处已踰练期?叕鬲欠?粥无恙不烦念及也叚贡士仆门生也欲自水路赴都倘得一舟见惠寔斯文之雅爱也
○与郭价夫
入楚已半载余矣劳顿尘海绝无好怀武昌东望建业一水地尔不能得其一尺牍奉问执事想能亮之湖省去岁毒热举家不能堪山东新育儿竟以热疾毙老年情况如割可叹也南雍诸书板闻执事整理甚完美不知十七史及温公通鉴可用纸若干该价若干望示之泉上稿一帙奉求教余惟若时自摄不备
○与崔子锺
历下曾有书奉覆为李亚卿使者误持去执事使者亦误持李书后过曹州李曰非予书也乃知两不达可笑笑可过信阳见仲默二儿孑然靡所托倚赖望之存抚长者尚未婚锦夫又以丧礼为辞贤友云亡其遗孤乃尔悲怛万千执事与杏东司成南雍士类化服门生过楚及故旧自南都来者赞叹一辞故人闻之不胜忻贺仆汨没尘俗旧学日就荒废无所可道者惟因风示教恳恳
○答张元杰
比屡得手书教爱良至感感谢谢来谕谓仆谳决如流滞狱一空此告者过也荆楚之俗多诈有一事提取证佐数次而不得其情者矣顾能令谳者果决乎易决者大较小事承谕益为愓然与拟兵议坐位此亦传言尔仆至湖省与拟兵未尝遇公会亦未尝交一言安得与之议盖仆未任之先二司与彼不相见也久矣仆至安